Njegov rad je bio izuzetan. Predavanje: Verifikacijski nadzor. Suočavanje s povjesničarskom prosudbom

Obuka na temu "Drevna Rusija"

1. Rad s kronologijom

Ispunite tablicu. Odredi redoslijed događaja.

Br. p / str

Drevljanski ustanak

Smrt Svjatoslava

Krštenje Rusije

Kongres u Ljubeču

Poziv Varjaga

Poraz Hazarskog kaganata

­­­­­­­­___→___→___→___→___→___→___→___→___→___→___→___

2. Rad s osobnostima

Ispunite tablicu. (Desni stupac označava minimalni broj činjenica koje trebate znati.)

Povijesni

Kada ste djelovali?

Tko je(s)?

Askold i Dir

Bayer, Miller i Schlozer

Boris i Gleb

Vladimir I

Vladimir II Monomah

Ćirila i Metoda

Svyatopolk Prokleti

Svjatoslav

Jaroslav Mudri

Jaroslaviči

3. Rad sa shemom

1. Ispunite tablicu rodovnika. Naglasite one prinčeve koji su zauzeli kijevsko prijestolje.

2. Ispunite shemu upravljanja staroruskom državom.

4. Rad s kartom

Pronađite na karti:

    Povolška Bugarska;

    grad Dorostol;

    grad Itil (glavni grad Hazarskog kaganata);

    grad Kijev;

    grad Carigrad;

    grad Korsun;

    grad Novgorod;

    Granice DRG pod Vladimirom I

    granice DRG pod knezom Igorom i kneginjom Olgom;

    granice DRG-a pod knezom Olegom;

    granice DRG-a pod Jaroslavom Mudrim;

    dunavska Bugarska;

    najvjerojatnija prapostojbina Slavena;

    područje naseljavanja Varjaga;

    područje naselja Vyatichi;

    područje naseljavanja Drevljana;

    područje naseljavanja Pečenega u 10. - ranom 11. stoljeću;

    područje naseljavanja Polovaca u drugoj polovici 11. - početkom 12. stoljeća;

    područje naselja poliana;

    područje naseljavanja ilmenskih Slovena.

5. Rad s pojmovima

Definirajte pojmove.

    Corvee _________________________________________________.

    Uže _____________________________________________________.

    Magus _____________________________________________________.

    Nasljedstvo _________________________________________________.

    Nabava ________________________________________________________________.

    Žito _________________________________________________.

    Idol ________________________________________________________________.

    Hram ___________________________________________________.

    Mitropolit ________________________________________________.

    Mozaik ____________________________________________________.

    Prestati ___________________________________________________________.

    Rjadovič ____________________________________________________.

    Skeniraj ________________________________________________________________.

    Freska ________________________________________________.

    Kmet ___________________________________________________________.

6. Rad s izvorima

Odredite o kojim se događajima govori u ulomcima iz Priče minulih godina. Ispunite tablicu.

1. “I zapovjedi svojim vojnicima da naprave kotače i nataknu brodove na kotače. I uz povoljan vjetar dignu jedra i pođu preko polja u grad. Grci su se, vidjevši to, uplašili i poručili preko veleposlanika: "Nemojte uništavati grad, dat ćemo vam danak koji god želite." I zaustavio je vojnike i donio mu hrane i vina, ali ga nije prihvatio, jer je bilo otrovano ... I naredio je dati danak za dvije tisuće brodova: dvanaest grivni po osobi, a bilo je četrdeset muževa u svakom brodu .

2. “... Svoju pratnju je pustio kući, a sam se vratio s malim dijelom pratnje, želeći još bogatstva. Drevljani, čuvši da ponovno dolazi, održali su vijeće sa svojim knezom Malom: ​​"Ako vuk postane ovca, izgonit će cijelo stado dok ga ne ubiju; tako i ovaj: ako ga ne ubijemo, uništit će nas sve.” I poslaše k njemu govoreći: "Zašto opet ideš? Već sam uzeo sav danak." A on ih nije poslušao...

3. „I poslaše s riječima: „Ti, kneže, tražiš tuđinu i čuvaj je, a svoju si ostavio, A nas skoro Pečenezi i tvoja majka i tvoja djeca. Ako ne dođeš i zaštitiš nas, oni će nas uzeti. Zar ti nije žao svoje domovine, svoje stare majke, svoje djece?

4. “I postavi idole na brdu izvan teremskog dvorišta: drvenog Peruna sa srebrnom glavom i zlatnim brkovima, zatim Horsa, Dažboga, Striboga, Simargla i Mokošu. I prinosili su im žrtve, nazivajući ih bogovima, i dovodili im svoje sinove i kćeri, a te žrtve su otišle demonima, i oskvrnili zemlju svojim žrtvama. I ruska zemlja i to brdo krvlju su oskvrnjeni.

5. “... Zapovjedio je da se idoli prevrnu – da se jedni sasijeku, a drugi spale. Perun je također naredio da se konju priveže za rep i odvuče ... do Potoka i odredi dvanaest ljudi da ga tuku motkama. To nije učinjeno zato što drvo nešto osjeća, već da se oskrnavi demon koji je prevario ljude na ovoj slici, kako bi prihvatio odmazdu od ljudi.

6. “Njegova majka ga je učila da se krsti, ali on nije mislio da to posluša; ali ako bi se tko htio krstiti, nije to branio, nego se samo rugao govoreći: »Kako ću sam primiti drugu vjeru? I moja će se ekipa smijati.” Rekla mu je: "Ako se ti krstiš, onda će svi učiniti isto."

7. “I vidje se čudo strašno. Rusi su se, vidjevši plamen, bacili u morsku vodu, pokušavajući pobjeći - i tako su se ostali vratili kući. I došavši u svoju zemlju, ispričaše - svatko za sebe - što se dogodilo i o požaru lađe. “Kao munju s neba”, rekli su, “Grci su imali kod kuće i, pustivši je, spalili su nas; Zato ih nisu savladali”.

8. “Protjerali su Varjage preko mora, i nisu im davali danak, i počeli su vladati sami sobom, i nije bilo istine među njima, i klan je stao protiv klana, i imali su svađu, i počeli su se boriti jedni s drugima . I rekoše sami sebi: "Potražimo kneza koji bi nam vladao i po pravu sudio." I otišli su preko mora k Varjazima ... ".

9. “Kad je odrastao i sazrio, počeo je okupljati mnoge hrabre ratnike, a bio je brz, poput pardusa (leoparda), i mnogo se borio. U pohodima nije nosio sa sobom kola ni kotlove, nije kuhao meso, nego ga je, tanko narezavši konjsko, ili životinjsko, ili goveđe meso i ispekući na ugljenu, tako jeo; nije imao šator, nego je spavao, raširivši trenirku sa sedlom u glavi - takvi su bili i svi ostali njegovi vojnici. I poslan u druge zemlje s riječima: "Želim ići k tebi." I otišao je do rijeke Oke i Volge, i upoznao Vyatichi ... ".

10. “I bijaše Pečenega bez broja. Izašao je iz grada i pogubio četu, a u sredinu postavio Varjage, a s desne strane Kijevljane, a na lijevo krilo Novgorodce; i stade pred grad. Pečenezi su napali i borili se na mjestu gdje se sada nalazi Sveta Sofija, ruska metropola: tada je bilo polje izvan grada. I nasta žestok pokolj ... I Pečenezi su trčali na sve strane, i nisu znali kamo da pobjegnu, jedni su se, bježeći, utopili u Setomlu, drugi u drugim rijekama, a ostali negdje bježe do danas.

ODGOVORI

trening

1. Rad s kronologijom

Ispunite tablicu (1 - morate navesti stoljeće ili desetljeće, 2 - točan datum). Odredi redoslijed događaja.

Br. p / str

Drevljanski ustanak

Drugi ustanak u Kijevu i poziv Vladimira Monomaha

Smrt Svjatoslava

Krštenje Rusije

Kongres u Ljubeču

Ujedinjenje Novgoroda i Kijeva unutar jedne države

Konačni slom staroruske države

Poraz Jaroslavića od Polovaca i ustanak u Kijevu

Olegov pohod na Carigrad

Poziv Varjaga

Poraz Hazarskog kaganata

Razmirice među Vladimirovim sinovima

10→6→9→1→11→3→4→12→8→5→2→7

2. Rad s osobnostima

Povijesni

Kada ste djelovali?

Tko je(s)?

Što si učinio? Što mu se dogodilo?

uto kat. Hv.

bizantska princeza

1. Udala se za Vladimira I. nakon krštenja

Askold i Dir

uto kat. 9. stoljeće

vladari Kijeva

1. Ubio ga je princ Oleg tijekom zauzimanja grada

Bayer, Miller i Schlozer

18. stoljeće

znanstvenici, porijeklom Nijemci, radili su u Rusiji

1. Tvorci normanske teorije

Boris i Gleb

početak 11. stoljeća

knezovi, sinovi Vladimira I

1. Ubio Svyatopolk Prokleti

2. Prvi ruski sveci

Vladimir I

vladavine: 980-1015

1. Pobijedio u borbi sa svojim bratom Yaropolkom

2. Postavio svoje sinove za namjesnike

3. Organizirao obranu južnih granica od napada Pečenega

4. Pokušao reformirati poganstvo

5. Pokrštena Rusija (988.)

Vladimir II Monomah

godine vlade u Kijevu: 1113.-1125

knez, unuk Jaroslava Mudrog, unuk po majci bizantskog cara Konstantina Monomaha

1. Organizator zajedničke borbe protiv Polovaca

2. Zaslužena slava kao pravedan vladar, protivnik građanskih sukoba

4. Pozvan je na kijevsko prijestolje kršeći utvrđeni red nasljeđivanja

5. Dopunio "Rusku istinu" reguliranjem ubiranja lihvarskih kamata

perv. kat. 10. stoljeće

Veliki knez Kijeva, sin Rjurikov

1. Vođa neuspješnog pohoda na Bizant 941. god

2. Vođa pohoda na Bizant 944. god

3. Ubili su ga Drevljani dok su skupljali danak

11. stoljeće

velegradski

1. Prvi mitropolit rođen u Rusiji

Ćirila i Metoda

9. stoljeće

prosvjetitelja u slavenskim zemljama

1. Tvorci slavenske pismenosti

početkom 12. stoljeća

redovnik Kijevopečerskog manastira

kraj IX - početak X stoljeća.

prvo - vladar Novgoroda, zatim - i Kijeva, vjerojatno Rurikov rođak

1. Zauzeo Kijev, ubivši Askolda i Dir

2. Pokorio većinu istočnoslavenskih plemena

3. Izveo je vrlo uspješan pohod na Carigrad 907. godine

4. Sklopio je sporazum s Bizantom koji je bio koristan za Ruse

Igorova žena, vladarica DRG sa svojim malim sinom Svjatoslavom

1. Brutalno se osvetila Drevljanima za smrt svog muža

2. Uvedeni čvrsti standardi prikupljanja harača

3. Diplomatski putovao u Carigrad

4. Kršten je po bizantskom obredu

9. stoljeće

varjaški knez

1. Godine 862. pozvan je da vlada u Novgorodu

Svyatopolk Prokleti

početak 11. stoljeća

princ, sin Vladimira I. (možda Jaropolka)

1. Preuzeo vlast u Kijevu nakon smrti Vladimira I

2. Optužen za ubojstvo Borisa i Gleba

Svjatoslav

Veliki kijevski knez, Igorov sin

1. Porazio Hazarski kaganat

2. U prilogu DRG Vyatichi

3. Ratovao u Dunavskoj Bugarskoj, najprije protiv Bugara, a zatim protiv Bizanta

4. Htio sam premjestiti središte svoje države na Dunav

5. Povukao se nakon obrane Dorostola

6. Ubili su ga Pečenezi vraćajući se s Dunava

Veliki knez kijevski, sin Svjatoslava

1. Izgubljena borba za vlast od Vladimira I

Jaroslav Mudri

vladavine: 1019-1054

Veliki kijevski knez, sin Vladimira I

1. Uz pomoć Varjaga pobijedio je u međusobnoj borbi između sinova Vladimirovih

2. Nanio odlučujući poraz Pečenjegima

3. Pod njim je procvala drevna Rusija

4. Crkve Aja Sofije izgrađene su u Kijevu, Novgorodu i Polocku

5. Započelo sastavljanje "Ruske istine".

6. Podijelio državu između sinova

7. Udavao svoje kćeri za kraljeve Francuske, Norveške i Mađarske

Jaroslaviči

uto kat. 11. stoljeće

knezovi, sinovi Jaroslava Mudrog

1. Ušli u međusobnu međusobnu borbu

2. Poraženi su od strane Polovaca

3. Dodana i promijenjena "Istina Jaroslava"

3. Rad sa shemom

1 . 1 - Oleg; 2 - Rurik; 3- Igore; 4 - Olga; 5 - Svjatoslav; 6 - Jaropolk; 7 - Oleg; 8 - Vladimireja ; 9 - Svyatopolk Prokleti; 10 - Jaroslav Mudri; 11 - sveti Boris i Gleb; 12 - Izjaslav; 13 - Svjatoslav; 14 - Vsevolod; 15 - Svjatopolk; 16 - VladimireII Monomah.

2 . 1 - veliki kijevski knez; 2 - viši sastav; 3 - juniorski sastav; 4 - lokalni knezovi (nezavisne dinastije); 5 - prinčevi-guverneri iz obitelji Rurik (potomci Vladimira I).

4. Rad s pojmovima

    Corvee je feudalna dužnost, koja se sastojala u obvezi ovisnog seljaka da radi na imanju i u polju feudalnog gospodara.

    Verv - seljačka zajednica kod starih Slavena.

    Mag - poganski svećenik kod starih Slavena.

    Votchina je veliki zemljišni posjed sa zavisnim seljacima, koji se nasljeđivao.

    Zakup - zavisni seljak koji je radio za dug ("kupu").

    Zrno - uzorak malih zlatnih ili srebrnih zrnaca zalemljenih na metalnu ploču.

    Idol je skulpturalna slika poganskog božanstva.

    Hram - svetište kod starih Slavena, u kojem su se žrtvovale bogovima.

    Metropolitan - poglavar Ruske pravoslavne crkve nakon krštenja, kojeg imenuje patrijarh.

    Mozaik - slika od obojenog stakla.

    Kvit - feudalna dužnost zavisnih seljaka, koja se sastojala u obvezi davanja feudalnom gospodaru dijela proizvoda proizvedenih na njihovoj dodjeli ili zarađenog novca.

    Rjadovič je zavisni seljak koji je radio po dogovoru ("red").

    Filigran - uzorak zlatne ili srebrne žice zalemljen na metalnu podlogu.

    Freska je slikanje na mokroj žbuci.

    Kholop je rob.

5. Rad s izvorima

broj izvoda

Mjesto i vrijeme održavanja

Likovi

Posljedice

Na zidinama Carigrada (Cargrada), 907

Knez Oleg i Bizantinci

Bizant je platio ogroman danak i pristao sklopiti sporazum koristan za Ruse

Zemlja Drevljana, 945

Knez Igor i Drevljani

Igora su ubili Drevljani, princeza Olga osvetila je smrt svog muža, ali je postavila čvrste norme za prikupljanje danka

Pismo Kijevljana knezu Svjatoslavu

Svjatoslav još uvijek nije postao branitelj svoje zemlje (iako je odgovorio na ovo pismo, došao i porazio Pečenege)

Kijev, 980

knez Vladimir I

Poganska reforma nije bila uspješna, te je bila potrebna "promjena vjere".

Kijev, 988

knez Vladimir I

Kršćanstvo iz Kijeva počelo se širiti Rusijom

Kijev, za vrijeme vladavine Svjatoslava

Svjatoslav i njegova majka princeza Olga

Svjatoslav nikada nije prihvatio krštenje

Stara Rusija, 941

Članovi pohoda kneza Igora

Nakon 3 godine Igor je napravio novu kampanju, uspješniju

Novgorod, 862

Novgorodci

Poziv Varjaga, početak dinastije Rurik

Granice drevne Rusije, vladavina Svjatoslava

knez Svjatoslav

Podjarmljivanje Vjatiča, druge pobjede

Na zidinama Kijeva, za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog

Vojske staroruske države i Pečenezi

Prijetnja Pečenega je eliminirana, ali ubrzo su Polovci "zamijenili" Pečenege u stepi

6. Rad s prosudbom povjesničara

"Epizoda" - zauzimanje Kijeva od strane kneza Olega 882. Stavovi povjesničara mogu se okarakterizirati kao ekstremni anti-normanizam. Njegovi protivnici bili su pristaše normanske teorije, koji su isticali važnost Varjaga u formiranju staroruske države i nazivali kneza Olega njezinim utemeljiteljem.

dio 3

Bilješka. Ovdje su dane samo kratke sheme odgovora, mogu biti detaljnije. U zagradi je naveden broj bodova za svaki traženi element odgovora i ukupni broj bodova.

C1. Poziv kneza Vladimira Monomaha na veliku kijevsku vladavinu (1) 1113. (1) ( Ukupno - 2.)

C2. Razlog za nemire je nezadovoljstvo građana s niskim primanjima zbog dugova lihvarima (1), koji su, koristeći pokroviteljstvo pokojnog princa, uzimali velike kamate. Kroničar koristi riječ "Kijevci" u dva značenja: 1) pobunjenici koji su pljačkali dvorište tisuća i kuće lihvara (1); 2) plemeniti građani koji su pozvali kneza Vladimira da smiri grad (1). ( Ukupno - 3.)

C3. Vladimir Monomakh nije imao nikakva prava na kijevsko prijestolje u skladu s redoslijedom nasljeđivanja koji je uspostavio njegov djed Jaroslav Mudri i nije ga želio prekršiti (1). Međutim, opasnost od sve većih nemira prisilila ga je da pristane (1). ( Ukupno - 2.)

C4. U unutarnjoj politici knez Oleg je pokorio većinu istočnoslavenskih plemena (1) i stvorio državu sa središtem u Kijevu (1). Međutim, nije bilo zakona koji bi regulirali tu podređenost, što je stvorilo tlo za sukobe u bliskoj budućnosti (1). U vanjskoj politici, glavno postignuće kneza Olega bila je uspješna kampanja protiv Bizanta, koja je staroruskoj državi dala unosan trgovački sporazum (1). ( Ukupno - 4.)

C5. ( Ukupno - 6.)

C6. Prihvaćanju kršćanstva iz Bizanta pogodovali su dugogodišnji trgovački (1) i kulturni (1) odnosi ove zemlje s Rusijom. U Bizantu je krštena Vladimirova baka princeza Olga (1). Bizantsko Carstvo je u to vrijeme bilo najmoćnija i najbogatija država među susjedima Rusima, bilo je prestižno prihvatiti vjeru iz njega (1). U isto vrijeme knez Vladimir nije htio tražiti vjeru, već je odlučio postići ravnopravnost s Bizantom, srodivši se s carskom dinastijom. To se moglo postići samo silom (1). ( Ukupno - 5.)

C7. (Napomena: Prilikom rješavanja zadataka za razmatranje povijesnih verzija i ocjena poželjno je da ispitanik imenuje krajnja, polarno suprotna stajališta, a vlastito stajalište bude „srednje“, po mogućnosti neutralno, ali ujedno i dovoljno obrazloženo.)

Dva suprotna gledišta - ekstremni normanizam (starorusku državu su stvorili Varjazi) (1) i ekstremni antinormanizam (sudjelovanje Varjaga u formiranju staroruske države bilo je neznatno) (1). Normanisti se oslanjaju na ljetopisnu priču o Rjurikovu pozivu, kao i na dokaze stranih autora koji su razdvajali Slavene i "Rus" (2). Antinormanisti dovode u pitanje mnoge kroničke dokaze, ukazujući na pristranost autora (1). Ali glavno je da, prema modernom gledištu, državu ne može stvoriti vanjska sila, njezin je nastanak rezultat razvoja objektivnih društveno-ekonomskih procesa (1).

Po mom mišljenju, upravo su se takvi procesi odvijali na području naseljenom istočnoslavenskim plemenima (raslojavanje na bogate i siromašne dovelo je do pojave novih društvenih proturječja koja se nisu mogla riješiti u okviru plemenskog sustava; potreba za utjecala je obrana od napada Varjaga i Hazara; interes slavenskog plemstva za uspostavljanje uzajamno korisne trgovine s Bizantom, a takvu trgovinu nisu mogla osigurati raštrkana plemena) (3). Slijedom toga, istočni Slaveni će stvoriti državu, a ako je Rurik pozvan da vlada, onda je bilo gdje pozvati. Varjazi su tako odigrali važnu, ali pomoćnu ulogu u stvaranju staroruske države (1). ( Ukupno - 10.)

Novgorod. Tako je nastala dinastija koja je pod svojom vlašću ujedinila plemena ruskih Slavena.

U tradiciji kronike, prema profesoru S. F. Platonov, nije sve jasno i pouzdano. Prvo, prema kronici, Rurik je s varjaškim plemenom Rus došao u Novgorod 862. U međuvremenu, poznato je da se snažno pleme Rus borilo s Grcima na Crnom moru 20 godina ranije, a Rus je prvi napao Tsargrad (Carigrad). vrijeme u lipnju 860. Stoga je kronologija u analima netočna, a godina osnutka kneževine u Novgorodu anali navode netočno. To se dogodilo jer su godine u ljetopisnom tekstu postavljene nakon što je sastavljena priča o početku Rusa, a postavljene su prema nagađanjima, sjećanjima i približnim proračunima. Drugo, prema analima, ispada da je Rus' bio jedno od varjaških, odnosno skandinavskih plemena. U međuvremenu, poznato je da Grci nisu brkali njima poznato pleme Rus s Varjazima, a Arapi koji su trgovali na obali Kaspijskog mora poznavali su pleme Rus i razlikovali ga od Varjaga, koje su nazivali "Varanzi". kronička tradicija, prepoznajući Rusiju kao jedno od varjaških plemena, napravila je neku pogrešku ili netočnost.

Među pridnjeparskim Slavenima u prvoj polovici 9. stoljeća javlja se pleme Rus. Čak i prije nego što je Rurikov potomak preselio vladati iz Novgoroda u Kijev, u njemu su već bili varjaški knezovi koji su odavde napali Bizant (860.). Dolaskom novgorodskih kneževa, Kijev je postao središte cijele Rusije.

DJELATNOST VARGIJSKIH KNEŽEVA

Gotovo da nema legendi o djelovanju polu-bajke Rurika u Novgorodu. Rečeno je da izvorno nije živio u Novgorodu, već u Ladogi, na ušću rijeke Volkhov, ali se preselio u Novgorod nakon smrti svoje braće. Činilo se da je njegova vladavina izazvala nezadovoljstvo. Kao rezultat toga, čak je došlo do pobune koju je vodio Vadim Hrabri. Ali Rurik je ubio Vadima i porazio pobunjenike. Nezadovoljni su pobjegli u Kijev, gdje su već sjedili varjaški borci Askold i Dir, koji su napustili Rurikov odred i osnovali svoju kneževinu u Kijevu. Teško je, naravno, reći koliko su sve te legende istinite.

Nakon Rurikove smrti (879.), u Novgorodu je počeo vladati njegov rođak Oleg. Uživao je vlast kao skrbnik Rurikova malog sina Igora. Oleg nije ostao u Novgorodu: zajedno s Igorom krenuo je na jug velikim putem "iz Varjaga u Grke", osvojio Smolensk i Ljubeč na Dnjepru i približio se Kijevu. Prijevarom je zauzeo grad i uništio Askolda i Dira uz obrazloženje da oni "nisu knezovi i ne knezovi".

ženskog roda, "dok je on sam knez, a Igor je knez Rurikov. Zauzevši Kijev, Oleg se u njemu nastani i učini ga glavnim gradom svoje kneževine, govoreći da će Kijev biti" majka ruskih gradova. "Tako je Oleg uspio ujediniti sve u svojim rukama, glavne gradove duž velikog plovnog puta. To je bio njegov prvi cilj. Iz Kijeva je nastavio svoju ujedinjujuću aktivnost: otišao je na Drevljane, zatim na sjevernjake i pokorio ih, čak i pokorio Radimiči.Tako je okupio sva glavna plemena ruskih Slavena, osim rubnih, i sve najvažnije ruske gradove.Kijev je postao središtem velike države i oslobodio ruska plemena od hazarske zavisnosti.Odbacivši Hazarskog jarma, Oleg je pokušao ojačati svoju državu tvrđavama istočnih nomada (i Kazara i Pečenega) i izgradio je gradove duž granice stepe.

Ali Oleg nije bio ograničen samo na ujedinjenje Slavena. Po uzoru na svoje kijevske prethodnike Askolda i Dira, koji su poharali Bizant, Oleg je osmislio pohod protiv Grka. S velikom vojskom na konjima

I na lađama" približio se Carigradu (907.), opustošio njegovu okolicu i opsjeo grad. Grci su započeli pregovore, dali Olegu „danak", tj. isplatili propast i sklopili s Rusijom ugovor, ponovno potvrđen 912. . Olegova sreća ostavila je dubok dojam na Rusiju. Oleg je bio opjevan u pjesmama i njegovi podvizi bili su nagrađeni nevjerojatnim osobinama. Iz pjesama je kroničar uzeo priču o tome kako je Oleg stavio svoje brodove na kotače i otišao na kopno na jedra "kroz polja" u Carigrad. Iz pjesme je, dakako, u ljetopis preuzet detalj o tome da je Oleg, "pokazujući pobjedu", objesio svoj štit na vrata Carigrada. Oleg je dobio nadimak "proročanski" (mudri). , znajući ono što drugi ne smiju znati.) Olegova djelatnost bila je od iznimne važnosti.Oleg je od raznorodnih gradova i plemena stvorio veliku državu, izveo Slavene iz podređenosti Hazarima i uspostavio trgovačke veze između Rusije i Bizanta.Jednom riječju , on je bio kreator Rusko-slavenska samostalnost i snaga.

Nakon Olegove smrti (912), vlast je pripala Igoru. Poduzeo je dva pohoda na grčke posjede: u Malu Aziju i na Carigrad. Prvi put je doživio težak poraz u pomorskoj bitci, u kojoj su Grci specijalnim brodovima vatrom izbacivali "vatru na ruske lađe s trubama". Po drugi put Igor nije stigao do Cargrada

I izmirio s Grcima pod uvjetima iznesenim u sporazumu iz 945. Ovaj se ugovor smatra manje korisnim za Rus' od Olegovih ugovora. U Igorovom pohodu protiv Grka sudjelovali su i Pečenezi, koji su prvi put pod Igorom napali rusku zemlju, a zatim se pomirili s Igorom.

Igor je tužno završio svoj život: umro je u zemlji Drevljana, od kojih je želio prikupiti dvostruki danak. Njegova smrt, udvaranje drevljanskog kneza Mala, koji je želio uzeti Igorovu udovicu Olgu za sebe, da bi Olga bila Drevljanima za smrt njenog muža, predmet su pjesničke tradicije, detaljno opisane u analima.

Olga je ostala iza Igora sa svojim malim sinom Svjatoslavom i preuzela vladanje kneževinom. Po staroslavenskom običaju udovice su uživale građansku samostalnost i puna prava, a općenito je položaj žene kod Slavena bio bolji nego kod drugih europskih naroda. Stoga nema ništa iznenađujuće u činjenici da je princeza Olga postala vladarica. Kroničarev je odnos prema njoj najsimpatičniji: smatra je "najmudrijom od svih ljudi" i pripisuje joj veliku brigu za uređenje zemlje. Obilazeći svoje posjede, posvuda je zavela red i ostavila lijepu uspomenu. Glavni joj je posao bio prihvaćanje kršćanske vjere i pobožno putovanje u Carigrad (957.). Prema ljetopisu, Olgu je krstio "car s patrijarhom" u Carigradu, iako je vjerojatnije da je krštena kod kuće, u Rusiji, prije puta u Grčku. Car Konstantin Porfirogenet, koji je časno primio Olgu u svojoj palači i opisao njezin doček (u eseju "O obredima bizantskog dvora"), suzdržano i smireno pripovijeda o ruskoj princezi. Legenda koja se razvila u Rusiji o putovanju princeze govori da je car bio toliko zadivljen ljepotom Olginog uma da se čak htio njome oženiti. Međutim, Olga je bježala od te časti. Prema patrijarhu se ponašala s poštovanjem, a prema caru sasvim neovisno. Kroničar je čak siguran da je dva puta uspjela nadmudriti cara: prvo, vješto je odbila njegovo provodadžisanje, a drugo, odbila mu je danilove darove, na koje je on, čini se, lakovjerno računao. Takva je bila naivna tradicija koja je Olgu obdarila iznimnom mudrošću i lukavošću. Nakon prihvaćanja kršćanstva u Rusiji, uspomena na kneginju Olgu, u svetom krštenju Elena, počela je štovati pravoslavna crkva i kneginja Olga je proglašena svetom.

Olgin sin Svjatoslav već je nosio slavensko ime, ali je bio tipičan varjaški - ratnik i borac. Čim je imao vremena sazrijeti, napravio je veliki i hrabri odred i počeo tražiti slavu i plijen za sebe. Onrano se oslobodio utjecaja svoje majke, "bio je ljut na svoju majku" kada ga je nagovarala da se krsti: "Kako mogu sam promijeniti vjeru? Odred će mi se početi smijati", rekao je. S četom se dobro slagao, s njom je vodio surov logoraški život i zato se preselio

neobično lak: "lako hoda, kao padus (leopard)", po riječima kroničara.

Još za života svoje majke, ostavljajući kneževinu Kijevu na brigu Olgi, Svyatoslav je napravio svoje prve briljantne kampanje. Otišao je do Oke i pokorio Vjatiče, koji su plaćali danak Hazarima. Zatim je porazio hazarsko kraljevstvo, zauzevši glavne gradove hazara Sarkel i Itil. Tada je Svyatoslav porazio plemena Yases i Kasogs (Čerkezi) na rijeci Kuban, zauzeo područje u blizini Azovskog mora, zvano Tamatarkha, kasnije Tmutarakan, a sada Taman. Napokon je Svjatoslav, prodrevši u Volgu, opustošio zemlju kamskih Bugara. Jednom riječju, Svjatoslav je porazio i uništio sve istočne susjede Rusa, koji su bili dio hazarske države. Rusija je postala glavna sila u crnomorskoj regiji. Ali pad hazarske države ojačao je nomadske Pečenege. Sada su sve južne ruske stepe, koje su prije bili okupirani od Hazara, pale u njihov posjed, a sama je Rusija uskoro morala iskusiti velike nevolje od ovih nomada.

Vrativši se u Kijev nakon osvajanja na istoku, Svjatoslav je dobio poziv od Grka da pomogne Bizantu u borbi protiv dunavskih Bugara. Skupivši veliku vojsku, osvojio je Bugarsku i ostao živjeti u gradu Pereyaslavets na Dunavu, jer je Bugarsku smatrao svojim vlasništvom. „Želim živjeti u Perejaslavcu Dunavu“, rekao je, „tamo je sredina moje zemlje, tu se skupljaju svakojake koristi: od Grka - zlato, tkanine, vina i voće, od Čeha i Ugra - srebro, konji , iz Rusa - krzna, vosak, med i robovi." No morao se na neko vrijeme vratiti iz Bugarske u Kijev, jer su Pečenezi u njegovoj odsutnosti napali Rus' i opsjeli Kijev. Kijevljani s princezom Olgom i Svjatoslavljevom djecom jedva su preživjeli strašnog neprijatelja i poslali Svjatoslavu zahtjev za pomoć. Svjatoslav je došao i otjerao Pečenege u stepu, ali nije ostao u Kijevu. Umiruća Olga ga je zamolila da ostane u Rusu do njezine smrti. Ispunio joj je želju. Ali, pošto je sahranio svoju majku, odmah je otišao u Bugarsku, ostavivši svoje sinove kao knezove u Rusiji. Međutim, Grci nisu htjeli dopustiti rusku dominaciju nad Bugarima i zahtijevali su da se Svjatoslav vrati u Rusiju. Svjatoslav je odbio napustiti obale Dunava. Rat je počeo, a bizantski car Ivan Cimiskes porazio je Svjatoslava. Zatvorio je Ruse u tvrđavu Doristol (kasnije Silistrija) i prisilio Svjatoslava da sklopi mir i očisti Bugarsku. Svjatoslavovu vojsku, iscrpljenu ratom, na putu kući zarobili su Pečenezi na brzacima Dnjepra i raspršili je, a sam Svjatoslav je ubijen (972.). Tako su Pečenezi dovršili poraz ruskog kneza, koji su započeli Grci.

Nakon Svjatoslavove smrti u Rusiji između njegovih sinova (Jaropolka, Olega i Vladimira) došlo je do krvavog građanskog sukoba u kojem su umrla braća kneza Vladimira, a on je ostao autokratski vladar.

Potresena sukobima, Kijevska se kneževina počela postupno raspadati, a Vladimir je morao uložiti mnogo truda da umiri Varjage koji su mu služili i pokori razdvojena plemena (Vjatiči, Radimiči). Uzdrman nakon neuspjeha Svjatoslava i vanjske moći Rusa. Vladimir je vodio mnoge ratove s raznim susjedima za pogranične oblasti, također se borio s Povolškim Bugarima. Bio je uvučen i u rat s Grcima, zbog čega je primio kršćanstvo po grčkom obredu. Ovim važnim događajem okončano je prvo razdoblje moći varjaških dinastija u Rusiji.

GLAVNO ZNAČENJE DJELATNOSTI VARGIJSKIH KNEŽEVA

Glavni sadržaj ovog razdoblja, kao što vidimo, bili su napori kijevskih knezova:

1) ujediniti ruska plemena i stvoriti rusku državu

2) urediti što isplativije trgovinske odnose sa susjedima i osigurati kretanje trgovine na strana tržišta;

3) zaštititi Rusiju od vanjskih neprijatelja.

Zauzevši najprije cijeli put "od Varjaga do rijeka", od Ladogida do Kijeva, kijevska su plemena potom pokušala podčiniti svojoj vlasti slavenska plemena koja su živjela uz ovu stazu (Drevljani, Vjatiči). U podređenim područjima ili su osobno vladali, ili su onamo slali svoje sinove i ratnike kao namjesnike (posadnike), ili su, konačno, tamošnje lokalne knezove ostavljali "pri ruci" svojima. Glavna zadaća uprave bila je prikupljanje "harača". Sam knez ili njegovi posadnici putovali su po volostima, stvarajući sudove i represalije i skupljajući danak u novcu ili naturi. Takva obilaznica zvala se "polyud" i napravljena je duž zimske staze. Do proljeća je danak koji je prikupio princ doveden do riječnih gatova, utovaren na brodove i poslan u Kijev u proljeće. Istodobno su "nosili kolica", odnosno dopremali lidan u Kijev iz onih mjesta gdje knezovi i njihovi odredi nisu imali vremena posjetiti. Tako su se u rukama kijevskih kneževa koncentrirale velike zalihe raznih dobara, kojima su kneževi trgovali, šaljući ih u Grčku, ili Hazarima, ili (kao Svjatoslav) na Dunav.

U proljeće su se u Kijevu formirale velike trgovačke karavane od čamaca, koje su se na slavenskom zvale "lađe", a na grčkom "mono-

ksilami", odnosno jednodrveta. Ovakav naziv čamci su dobili jer im se dno (kobilica) sastojalo od jednog stabla. Slični čamci dizali su nekoliko stotina funti tereta i 40-50 članova posade. Kneževski brodski odredi i trgovci ( gosti) pridružili su se kneževskim lađama.Karavanu je čuvala kneževska straža i naoružani odredi gostiju.Nakon izgradnje, karavane su krenule niz Dnjepar.

Da bi organizirali zajedničku karavanu za sve Rusike u Grčku i iste karavane na druga mjesta (u Hazarski Itil, u Podunavlje), kijevski prinčevi morali su uložiti mnogo rada i snage. Bili su odgovorni za pravovremeni transport robe primljene kao danak i bilo koje trgovačke robe u Kijev, zatim osiguravanje karavana s jakom stražom i pratnju do odredišta, te konačno pripremanje povoljnih uvjeta trgovine u stranim zemljama s mirovnim ugovorima ili oružjem. Kampanje kijevskih knezova protiv Grčke, Svjatoslavove kampanje protiv Dona i Volge bile su usko povezane s trgovačkim poslovima Kijeva. Tako je trgovina zemlje odredila vanjsku politiku kijevskih knezova.

Osim toga, knezovi su bili odgovorni za obranu države od vanjskih neprijatelja. Stepanci su napali ne samo granice Rusije, već i glavni grad - Kijev. Ovaj grad ležao je preblizu stepskom prostoru i bio je otvoren sa strane stepe. Stoga ga kijevski kneževi postupno okružuju tvrđavama, "sjeku gradove" na granicama stepe i ojačavaju granicu bedemima i drugim građevinama. Kako stepski Pečenezi ne bi smetali trgovačkom kretanju kroz stepu, knezovi ih napadaju u stepi ili stupaju s njima u prijateljstvo, pa čak iu savez. Ali prijateljski odnosi s Pečenezima još uvijek su bili iznimka, češće je Rus s njima bio u neprijateljstvu.

Iz onoga što je rečeno o trgovini Rusa može se zaključiti kakvo je točno bilo značenje Kijeva i zašto mu je Oleg dao naziv "majka ruskih gradova". Kijev je bio najjužniji grad na Dnjepru i nalazio se uz stepu. Stoga su se u Kijevu prirodno okupili svi trgovci, koji su dovozili robu iz Rusa na jug i istok. Ovdje je bilo uređeno glavno skladište za izvoznu robu, ovdje je bilo glavno tržište za onu robu koju su u Rusiju dopremali vlastiti i strani trgovci iz Hazara i Grka. Jednom riječju, Kijev je bio trgovačko središte cijele tadašnje Rusije. Trgovački promet drugih trgovačkih ruskih gradova ovisio je o njemu. Jasno je zašto su najjači ruski kneževi preferirali Kijev od bilo kojeg drugog grada i zašto je upravo Kijev postao prijestolnica države koju su ti kneževi formirali.

KRŠTENJE RUSIJE

Ranije smo govorili o tome da je kijevski knez Vladimir Svjatoslavovič prešao na kršćanstvo. Nakon krštenja princa odmah je uslijedilo prihvaćanje kršćanstva u cijeloj Rusiji. Poganstvo u Rusiji je ukinuto.

INSERT IZ UDŽBENIKA STARE ŠKOLE

Prije je ova priča bila u svakom školskom udžbeniku. Evo jedne od takvih zbirki za razrednu lektiru, objavljene 1903. u Petrogradu. Zove se "Domovina". Čitamo “Krštenje Rusa”: “Uvjeren pričama veleposlanika koji su se vratili iz Carigrada, svojih bojara, kao i razgovorima s grčkim filozofom u nadmoći grčke vjere nad svim ostalim, Vladimir odluči biti kršćanin. Ali je htio da se obred krštenja obavi nad njim svečano, u samoj grčkoj zemlji, ne kao nad poniznim moliteljem za krštenje među Grcima, nego kao nad osvajačem. Skupivši vojsku, veliki knez je brodovima pošao Dnjeprom do Crnog mora, iskrcao se na Krimu i opsjeo grčki grad Korsun, koji je zauzet nakon što je iskopan vodovod, po savjetu izvjesnog Anastas, koji se pokazao kao Vladimirov dobronamjernik. Nakon osvojenja grada knez. Vladimir je objavio grčkim carevima Vasiliju II i Konstantinu da želi biti muž njihove sestre, princeze Ane, au slučaju odbijanja zauzeti će Carigrad. Carevi su odgovorili da će Vladimir primiti ruku njihove sestre, ali tek kad prihvati kršćansku vjeru. Vladimir je rado pristao, ali je želio da princeza prije dođe u Korsun.

Princeza Anna isprva je bila užasnuta svojom udajom za princa divljeg, poganskog naroda. Ali, na inzistiranje braće, otišla je u Chersonese. Kronika kaže da je u to vrijeme princ bio toliko bolestan s očima da nije mogao ništa vidjeti. Anna ga je uvjerila da se odmah krsti. A princ je progledao kada su metropolit Hersonesusa i bizantski svećenici obavili nad njim obred krštenja. Zatim su uslijedile zaruke i vjenčanje princeze s Vladimirom, blagoslovljenim za Rusiju.

Knez Vladimir, sagradivši crkvu u Hersonesu, vratio je osvojeni grad grčkim kraljevima u znak zahvalnosti za ruku njihove sestre. "

PRIČA LEGENDA O KRŠTENJU KNEZA VLADIMIRA

Tako kaže stari školski udžbenik. Ali je li doista bilo tako? Uostalom, u Rusiji je bilo mnogo legendi. Točni podaci

Nisu sačuvani podaci o Vladimirovom krštenju. Jedni su rekli da je princ kršten u Kijevu, drugi - u gradu Vasilkovu - blizu Kijeva, treći su rekli da je kršten na Krimu, u grčkom gradu Korsunu (Hersonese), nakon što je ovaj grad uzeo od Grka. Stotinu godina nakon krštenja, Rusiletopisets je o ovom događaju ovako zapisao:

“Došli su”, kaže on, “Vladimiru (986.), prvo Volški Bugari, hvaleći svoje muhamedanstvo, zatim Nijemci od Pape, zatim Kazarski Židovi propovijedajući svoj zakon i, konačno, grčki filozof s pravoslavnim učenjem. svi su htjeli privući Vladimira

V svoju vjeru. Sve ih je saslušao i poslao, osim Grka. Dugo je razgovarao s Grkom, pustio ga s darovima i počastima, ali se još nije krstio. Iduće godine (987.) Vladimir je pozvao svoje savjetnike i ispričao im o dolasku propovjednika k njemu, dodavši da su ga najviše pogodile priče grčkog filozofa o pravoslavnoj vjeri. Savjetnici su dali princu ideju da pošalje svoje veleposlanike u različite zemlje da vide: "Tko kako služi Bogu?" Posjetivši i istok i zapad, veleposlanici su završili u Carigradu i tamo bili zadivljeni neizrecivim sjajem grčkog bogoslužja. Rekli su to Vladimiru, dodajući da oni sami ne žele više ostati u paganstvu, pošto su naučili pravoslavlje. Ovaj test vjere preko veleposlanika odlučio je stvar. Vladimir je izravno pitao svoje savjetnike: "Gdje ćemo se krstiti?" A oni su složno odgovorili: "Gdje vam se sviđa." I iduće 988. Vladimir je sa svojim četama otišao na Korsun i opsjeo ga. Grad se tvrdoglavo opirao. Vladimir se zavjetovao da će se krstiti ako zauzme Korsun i doista ga je zauzeo.

Pomogao mu je monah Anastas, kako ga kronike nazivaju. Poslao je

V tabor Vladimira strelica, na kojoj su bila naznačena mjesta vodoopskrbe. U Hersonesu je u to vrijeme postojao vodovod. Vladimir je prekapao po njemu. U gradu su počele kuge i bolesti. I tek nakon toga grad se predao, ali se odupirao do posljednjeg.

Legenda kaže da su Vladimirove trupe, da bi jurišale na zidine - a po današnjim standardima ozbiljne obrambene utvrde koje su preživjele do danas - donijele zemlju do podnožja, nasipajući humak tako da su stepenice dosezale njihov vrh. Stanovnici Hersonesa su svu tu zemlju tijekom noći unijeli u zidine grada. Ujutro je Vladimir najavio napad, ali je bilo nemoguće jurišati. Potom će, nekoliko stoljeća kasnije, na istom mjestu sluge samostana ponoviti ovaj podvig. Bit će to tijekom obrane Sevastopolja 1855.-1856. Ali naša sljedeća priča je o ovom razdoblju ...

Vratimo se Vladimiru. Zakleo se da će se pokrstiti jer se grad toliko opirao. Ista kronika kaže da još nekršten,

poslao je veleposlanike u Carigrad k braći kraljevima Vasiliju i Konstantinu, prijeteći da će krenuti protiv njih i zahtijevati od njihove sestre Ane da se uda za njega. Kraljevi su mu rekli da ne mogu dati princezu za "prljavog", odnosno poganina. Vladimir je odgovorio da je spreman za krštenje. Tada su carevi poslali svoju sestru u Korsun i s njom svećenstvo, koje je krstilo ruskog princa i vjenčalo ga s princezom. Vladimir se prije krštenja razbolio i oslijepio, ali je na samom sakramentu krštenja čudesno ozdravio. Nakon što se pomirio s Grcima i dao im Korsun, vratio se s pravoslavnim svećenstvom u Kijev i krstio svu Rusiju u pravoslavnu grčku vjeru.

Ovo je priča kronike. U njemu su, očito, različite legende spojene u jednu priču:

1) legenda da su Bugari, Hazari, Nijemci Jigeri koji su došli u Kijev i živjeli u njemu ponudili svoju vjeru Vladimiru;

2) legenda da je Vladimir, koji je bio ne samo u tami poganstva, nego i pogođen tjelesnom sljepoćom, čudesno progledao prilikom krštenja odmah duhovno i tjelesno;

3) legenda da je Vladimir prije primanja grčke vjere smatrao potrebnim da opsjedne grčki grad Korsun, kako bi zajedno s njim osvojio grčku vjeru, primivši je rukom osvajača.

Prema legendama Grka i Arapa, ovo je ono što se zna o Vladimirovom pohodu na Korsun: u to je vrijeme u Bizantskom Carstvu došlo do ustanka trupa koje je vodio zapovjednik Varda-Foki. Grčka vlada, nemajući snage, traži pomoć od kijevskog kneza Vladimira. Savez je sklopljen 987. godine. Vladimir je pristao poslati svoje trupe u pomoć Bizantu, za što bi dobio ruku grčke princeze Ane, a sam se obvezao na prihvaćanje kršćanstva. Zahvaljujući ruskoj intervenciji, ustanak je ugušen, a Varda-Foka je stradao (988). Ali Bizant nakon pobjede nije ispunio obećanja data Vladimiru. Zatim je započeo rat s Grcima. Opsjeo je i zauzeo Korsun - glavni grčki grad na Krimu - i inzistirao na ispunjenju sporazuma od strane Grka. Prihvatio je kršćanstvo i za ženu primio princezu (989.). Gdje je točno kršten i kada je točno krštenje bilo - 988. ili 989. godine - ne zna se točno. Ili se donedavno nije znalo. No najnovija otkrića znanstvenika potvrdila su gdje se ovaj sakrament doista dogodio. Uspio ga rekonstruirati. O tome u televizijskom predavanju govori arhitektica, sudionica iskopavanja, Natalija Valentinovna Čurkanova.

KRŠTENJE RUSIJE U Kijevu

Vrativši se iz korsunskog pohoda u Kijev s grčkim svećenstvom, Vladimir je počeo obraćati Kijevljane i cijelu Rusiju na novu vjeru. On je krstio ljude u Kijevu na obalama Dnjepra i njegove pritoke Pochaine. Idoli starih bogova bačeni su na zemlju i bačeni u rijeku. Na njihovom mjestu građene su crkve. Tako je bilo i u drugim gradovima, gdje su kršćanstvo utvrdili kneževski namjesnici. Prema legendi, nova se vjera širila mirnim putem, osim na nekoliko mjesta. Dakle, u Novgorodu je bilo potrebno upotrijebiti silu. U udaljenim kutovima (na primjer, među Vyatichi narodom), poganstvo se održalo, ne popuštajući kršćanskom propovijedanju, cijelim stoljećima, a diljem zemlje ljudi nisu odmah zaboravili stara vjerovanja i isprepleli su se s novom dogmom u šarolika mješavina vjere i praznovjerja.

UMETNUTI. ŠKOLSKI UDŽBENIK

U školskom udžbeniku "Majka domovina", na koju smo već spomenuli, krštenje Rusije opisano je na sljedeći način:

"Primivši upute od mitropolita Hersonesa u tajnama i moralnim učenjima kršćanstva, Vladimir je požurio u svoju prijestolnicu da obasja ljude svjetlom krštenja. Uništavanje idola poslužilo je kao priprema za ovu proslavu: neki su bili sječeni, drugi su bili spaljen.konj,prebijen palicama i prebačen s planine u Dnjepar.Da bi revni pogani izvadili idola iz rijeke,kneževski ratnici ga odgurnuše od obala i odvedoše do samih brzaka, iza kojih izbacio ga je val, a mjesto se dugo zvalo PERUNOV.Zaprepašteni narod nije se usudio braniti svoje izmišljene bogove, ali je prolio suze, koje su bile posljednji danak praznovjerju, jer je sutradan Vladimir naredio objava u gradu da se svi ruski ljudi - plemići i robovi, siromašni i bogati - trebaju pokrstiti.da budu mudri i sveti, kad su veliki knez i svi bojari to dali prednost staroj vjeri svojih otaca.Tamo se pojavio Vladimir u pratnji od strane vijeća grčkih svećenika, i, na ovaj znak, nebrojeni ljudi ušli su u rijeku: ruke beba. Svećenici su čitali molitvu krštenja i pjevali slavu Svemogućega. Kad je svečana ceremonija bila završena, kad je sveta katedrala pozvala sve građane Kijeva kršćanima, tada je Vladimir, u radosti i oduševljenju srca, gledajući u nebo, glasno proglasio:

Testni rad o povijesti Rusije 6. razred

Tema "Stara ruska država"

Zadaci razine A.

Prilikom rješavanja zadataka u ovom dijelu odaberite jedan točan odgovor.

A1. DOx pripada stoljeću

1. Krštenje Rusije 3. stvaranje "Priče o prošlim godinama"

2. poziv Varjaga 4. sabor knezova u Ljubeču

A2. Prvi knez koji je pokorio većinu istočnoslavenskih plemena bio je

1. Rurik 2. Svjatoslav 3. Oleg 4. Igor

A3. Polyudem se zvao (kao, os)

1. narodna skupština kod starih Slavena

2. Veliki knez obilazi podređena plemena radi prikupljanja danka

3. rad zavisnih seljaka u gospodarstvu feudalnog gospodara

4.okupljanje narodne milicije radi organiziranja odboja nomadima

A4. Prema ljetopisnim dokazima, ustanak Drevljana 945. godine bio je izazvan

1. plemenske razmirice

2. pokušaj kijevskog kneza da po drugi put uzme danak od Drevljana

3. nespremnost Drevljana da prihvate kršćanstvo

4. Nasilno regrutiranje Drevljana u odred kneza Vladimira

A5. Kako se zove najstariji dio ruske istine?

1. Ruski zakon 3. Jaroslavova istina

2. Istina svetog Vladimira 4. Povelja Vladimira Monomaha

A6. Koji je od sljedećih pojmova povezan s poganskim vjerovanjima Slavena?

1. korito 2. uže 3. baština 4. hram

A7. Krštenje Rusa dovelo je do

1. nestanak svih tragova poganskih vjerovanja

2. podčinjenost kneževskoj vlasti pravoslavne crkve

3. pretvaranje Rusa u državu ovisnu o Bizantu

A8. Pročitajte ulomak iz eseja povjesničaraXIX stoljeća i naznačiti čiju vladavinu autor karakterizira.

“Njegova djelatnost bila je od iznimne važnosti: stvorio je veliku državu od razjedinjenih gradova i plemena, izveo Slavene iz podređenosti Hazarima i ugovorima uredio ispravne trgovačke odnose između Rusije i Bizanta; jednom riječju, on je bio tvorac rusko-slavenske samostalnosti i snage.

1. Rurik 2. Oleg 3. Igor 4. Svjatoslav

1.Vladimir Monomah 3.Nestor

2. Hilarion 4. Nikon

A10. Prema kronici, knez Vladimir je kršten u gradu

1. Kijev 2. Carigrad 3. Korsun 4. Novgorod

A11. Glava ruske crkve nakon krštenja postao je

1. veliki knez kijevski 3. metropolit

2.nadbiskup 4.patrijarh

A12. Prvi ruski sveci su

1. Askold i Dir 3. Vladimir Sveti i Ana

2. Boris i Gleb 4. Ćiril i Metod

A13. Među promjenama u upravi koje je proveo Vladimirja , primjenjuje se

1. koristeći svoje sinove kao namjesnike

2. davanje privilegija Varjazima u ruskoj službi

3.stvaranje starijeg odreda kao vijeća pod knezom

4. jačanje uloge veča

A14. Koje je godine došlo do ujedinjenja Kijeva i Novgoroda u okviru jedne države

1. 862. godine 2. 882. godine 3. 907. godine 4. 911. godine

A15. Obavezan element ostavine bio je (a)

1.vojni vod za zaštitu granice 3.raspoloživost ribolovnih terena

2. upotreba rada robova 4. nasljedstvo

A16. Poziv Varjaga, prema kroničkoj priči, povezan je s (co)

1. želja da se oslobodi moći Hazara

2. nesposobnost Slavena da se obrane

3. razmirice između Novgorodaca

4. strah od varjaške invazije

Zadaci razine B

Ovi zadaci zahtijevaju odgovor u obliku jedne ili dvije riječi, niza slova ili brojeva.

U 1. Poredajte sljedeće događaje kronološkim redom. Napiši ispravnim redoslijedom slova koja označavaju događaje.

A) krštenje Novgorodaca B) krštenje Kijevljana

B) krštenje Vladimira I D) pohod Vladimira I protiv Korsuna

U 2. Napiši riječ koja označava naselje, razvoj neizgrađenog zemljišta

_____________________________________________

P3. Koji je knez (princeza) postavio temelje ruskom pisanom zakonodavstvu?

__________________________________________

Odgovori

Kolonizacija

Nakon Rurikove smrti, njegov rođak Oleg, kao najstariji u obitelji, počeo je vladati zemljom, koji je također bio skrbnik njegovog malog sina. Postavši knezom, Oleg je povjerio kontrolu bojarima (bojari - najviši sloj društva - bili su kneževi vazali i bili su dužni služiti u njegovoj vojsci, te su bili stariji članovi odreda), i s vojskom krenuo na jug , zauzeo Smolensk i otplovio do Dnjepra. Približavajući se Kijevskim planinama, sakrio je odred u čamcima i poslao Askoldu i Diru da im kažu da varjaški trgovci žele vidjeti svoje sunarodnjake. Kad su Askold i Dir stigli, Oleg je uzeo Igora u naručje i rekao: "Vi niste prinčevi i niste kneževska obitelj, već sin Rurikov!" Na te riječi ratnici su iskočili iz čamaca i ubili Askolda i Dira. Oleg je ostao kraljevati u Kijevu, govoreći: "Budi ovaj grad majkom ruskih gradova." Tako 882. Kijev je postao prijestolnica ruske države, a Rus Kijevska.

U budućnosti, Oleg je osvojio Drevlyans, sjevernjake, Radimichi. Oleg je uspio ujediniti u svojim rukama sve glavne gradove duž velikog puta. Ovo mu je bila prva meta. Tako su se pod njegovom rukom skupila sva glavna plemena ruskih Slavena, osim rubnih, i svi najvažniji ruski gradovi. Kijev je postao središte velike države i oslobodio ruska plemena od hazarske ovisnosti. Zbacivši hazarski jaram, Oleg je pokušao ojačati svoju zemlju tvrđavama istočnih nomada (i Kazara i Pečenega) i izgradio je gradove duž granice stepe. Nadajući se vrijednijem plijenu, uputio se na putovanje u Bizant u tisućama čamaca. Prošavši Crno more i Bospor (ili Carigradski tjesnac), Rusi su se zaustavili u Cargradu, izašli na obalu i počeli ubijati ljude i paliti okolne kuće i crkve. Zatim su izvukli čamce na obalu, stavili ih na kotače, navukli jedra i, kad je puhao povoljan vjetar, krenuli su kopnom u grad. Grci su se uplašili, poslali Olegu hranu i vino i zamolili za mir. Oleg nije uzeo ni hranu ni vino, nagađajući da je u njima otrov, ali je pristao na mir. Car mu je dao mnogo zlata, skupocjenih tkanina i, štoviše, dopustio ruskim trgovcima da slobodno putuju u Carigrad radi trgovine.

Olegova djelatnost bila je doista od iznimne važnosti: stvorio je veliku državu od razjedinjenih gradova i plemena, izveo Slavene iz hazarske podređenosti i ugovorima uredio trgovačke veze između Rusije i Bizanta; jednom riječju, on je bio tvorac rusko-slavenske samostalnosti i snage.

Zauzimanjem Kijeva od strane Olega otvara se nova stranica ruske povijesti - razdoblje takozvane Kijevske države, odnosno Kijevske Rusije. Za razliku od prethodnih južnih ruskih tvorevina državnog tipa u ranijim razdobljima, smještenih na Donu i u Azovskom moru, riječni put Dnjepar - "Varjazi Grcima" - sada postaje glavna geografska os ruska država. Za Olega je, međutim, Kijev bio samo prva, iako najvažnija, točka na putu prema jugu. Regija južnog Dnjepra ostala je u rukama Mađara niz godina, a tridesetak godina nakon osvajanja Kijeva Oleg je započeo svoj prvi pohod na Carigrad. Ipak, Kijev je ostao uporište u svim njegovim kasnijim pohodima na jug, pa stoga datum Olegova dolaska u Kijev smatramo važnom prekretnicom.

Karantena i pogoršanje krize
Predsjednik Kennedy obratio se američkoj javnosti (i sovjetskoj vladi) u televizijskom govoru 22. listopada. Do tog vremena sve 42 rakete i njihove bojeve glave, kao i vojno osoblje, već su bili na mjestu. Neki su projektili stavljeni u pripravnost. Dio sovjetskih brodova još je bio na putu, ali su imali pomoćni ...


“I tisuću godina ta će nam djetinja tuga trajati” - naslov je to zbirke memoara objavljene 1997. godine onih koji su kao djeca preživjeli opsadu Lenjingrada. Voljom sudbine već dugi niz godina žive u Bjelorusiji i stvaraju organizaciju "Bjeloruski savez opsade Lenjingrada". Skupljene priče novinarke Galine Grigo, jednom čudesno spašene ljude...

Drugi svjetski rat - uzroci, rezultati, pouke
U Drugom svjetskom ratu stradalo je: SSSR - 27 000 000, Njemačka - 7 300 000, Francuska - 600 000, SAD - 500 000, Velika Britanija - 370 000. Sovjetska historiografija umanjuje ulogu saveznika u ratu. Vrijeme je da se pozabavimo ovim pitanjem i saveznicima kažemo jedno jednostavno ljudsko "hvala", jer 9. svibnja - dan konačne pobjede nad fašizmom - dan je...

POVIJEST RUSIJE Test br.1
Tema: "Drevna Rusija". Opcija 3 (profil)
1. Deseto stoljeće uključuje:

























1) pozivanje Varjaga na vladanje 2) pohod Askolda i Dira na Carigrad
3) smrt kneza Igora 4) formiranje staroruskih država








15. Iz kojeg su povijesnog izvora uzete ove riječi:



16. (1 bod) Poredaj povijesne događaje kronološkim redom. U tablicu ispravnim redoslijedom upiši brojeve koji označavaju povijesne događaje.
1) ustanak Drevljana
2) pozivanje Rurika od strane Novgorodaca
3) zauzimanje Kijeva od strane kneza Olega
4) Olegov pohod na Carigrad
5) pohodi kneza Svjatoslava
17. (2 boda) Koja su tri od sljedeća pojma označavala kategorije ljudi ovisnih o velikim zemljoposjednicima u Staroj Rusiji

18. (2 boda) Koja se tri događaja odnose na vladavinu Vladimira Monomaha? (1113-1125)
1) pridruživanje Vjatičima, oporezujući ih danakom
2) prvi analistički spomen Moskve
3) izrada "Povelje"
4) organiziranje ofenzive protiv Polovaca i sprječavanje njihovih napada na Rusiju
5) "Uputa"
3 4 5
6) imenovanje Hilariona Kijevskom metropolijom
19. (2 boda) Uspostavite korespondenciju između knezova Stare Rusije i naroda i država kojima su ti knezovi nanijeli velike vojne poraze koji su imali važne posljedice za daljnji tijek događaja. Za svaku poziciju prvog stupca odaberite odgovarajuću poziciju drugog i upišite odabrane brojeve u tablicu ispod odgovarajućih slova.


B) Oleg 2) Vikinzi
C) Svjatoslav 3) Pečenezi
D) Jaroslav Mudri 4) Polovci
5) Hazarski kaganat
A B C D
4 1 5 3
20. (2 boda) Uspostavite korespondenciju između imena naroda (plemena, saveza plemena) i područja njegovog stanovanja.


B) Vjatiči 2) donja Volga

D) Hazari 4) Skandinavija
5) srednji tok Dnjepra
A B C D
4 1 5 2
21. (2 boda) Uspostavite podudarnost između imena naroda (plemena, saveza plemena) i područja njegova stanovanja.
Narodi (plemena, zajednice plemena) Područja stanovanja
A) Vikinzi 1) Sliv rijeke Oke
B) Vjatiči 2) donja Volga
B) čistina 3) donji tok Dunava
D) Hazari 4) Skandinavija
5) srednji tok Dnjepra
A B C D
22. (2 boda) Uspostavite korespondenciju između vladara Stare Rusije i njihovog doprinosa nastanku staroruske države.
Doprinos vladara





A B C D
5 4 3 1
23(1 bod) Pročitajte ulomak iz djela povjesničara S.M. Solovjova i napiši o kome se radi.

Odgovor:________________
24. (1 bod) Pročitajte ulomak iz Priče minulih godina i napišite naziv mjesta gdje se opisani događaj zbio.
„Okupili smo se ... da uspostavimo mir i rekli jedni drugima: „Zašto uništavamo rusku zemlju, uređujemo svađu među sobom? A Polovci nose zemlju odvojeno i drago im je što se među nama vode ratovi. Da, od sada ćemo se ujediniti jednim srcem i čuvat ćemo rusku zemlju, i neka svatko posjeduje svoju domovinu ... "I na tome su poljubili križ." Odgovor:_____________
POVIJEST RUSIJE Domaći test br. 1
Tema: "Drevna Rusija".
Pročitajte pitanja i iza svakog označite točan odgovor (zaokružite broj).
Zadatke dijela "B" izvršite strogo prema uputama. Ispunjeni test predajte nastavniku na pregled prije početka nastave.
Naziv grupe br.
Rezultat testa (A+B+C) bodovi Maks. osvojite (A + B + C) bodove
Zadaci dijela "A" USE (ocijenite 1 bod za svaki ispitni zadatak).
1. Deseto stoljeće uključuje:
1) krštenje Rusije 2) pozivanje Varjaga
3) stvaranje "Priče o prošlim godinama" 4) kongres knezova u Lyubich2. Prvi knez koji je pokorio većinu istočnoslavenskih plemena bio je:
1) Rurik 2) Svjatoslav 3) Oleg 4) Igor
3. Prema hroničkim dokazima, ustanak Drevljana 945. godine uzrokovali su:
1) međuplemenski sukobi Drevljana i Slovenaca iz Ilmena 2) pokušaj kijevskog kneza da po drugi put uzme danak od Drevljana
3) nespremnost Drevljana da prihvate kršćanstvo 4) prisilno regrutiranje Drevljana u četu kneza Vladimira
4. Pročitaj ulomak iz djela povjesničara XX. stoljeća i označi o kome je riječ.
“Pod njim je, kako kaže kroničar, “kršćanska vjera počela biti plodna i širiti se”. Pozvavši majstore iz Bizanta, gradio je crkve (od kojih je najpoznatija katedrala sv. Sofije u Kijevu), osnivao samostane, nastavljao organizaciju crkvene uprave i pridonio širenju i jačanju kršćanstva u prostranim okvirima svoje države. .
1) Vladimir Monomah 2) Sveti Vladimir 3) Svjatoslav Igorevič 4) Jaroslav Mudri
5. Pročitaj ulomak iz djela povjesničara 19. stoljeća i označi čiju vladavinu autor karakterizira.
“Njegova djelatnost bila je od iznimne važnosti: stvorio je veliku državu od razjedinjenih gradova i plemena, izveo Slavene iz podređenosti Hazarima i ugovorima uredio ispravne trgovačke odnose između Rusije i Bizanta; jednom riječju, on je bio tvorac rusko-slavenske samostalnosti i snage.
1) Rurik 2) Oleg 3) Igor 4) Svjatoslav
6. U kojem su ratu Rusi bili prisiljeni časno se povući nakon tvrdoglave obrane grada, ali je njihov vođa umro pri povratku s pohoda?
1) Rat kneza Svjatoslava s Bizantom u Dunavskoj Bugarskoj 2) Pohod kneza Igora na Carigrad
3) poraz Hazarskog kaganata od strane kneza Svjatoslava 4) kampanja Vladimira Monomaha protiv Polovca
7. Među transformacijama u upravljanju koje je proveo Vladimir I. su:
1) korištenje njihovih sinova kao namjesnika 2) davanje privilegija Varjazima u ruskoj službi
3) stvaranje višeg odreda kao vijeća pod knezom 4) jačanje uloge veče
8. Kako se zvao trgovačko-obrtnički dio ruskog srednjovjekovnog grada?
1) veče 2) posad 3) županija 4) nasljedstvo
9. Koje je godine Vladimir Monomakh pozvan na kijevsko prijestolje?
1) 1111 2) 1113 3) 1125 4) 1132
10. Koji je od navedenih knezova vladao ranije od ostalih?
1) Vladimir Monomah 2) Aleksandar Nevski 3) Svjatoslav 4) Jaroslav Mudri
11. Koji se događaj dogodio 882. godine?
1) pozivanje Varjaga na vladanje 2) smrt kneza Igora
3) nastanak staroruske države 4) pohod Askolda i Dira na Carigrad
12. Koja je bila glavna katedrala u Novgorodu?
1) Kazanski 2) Sofija 3) Uspenski 4) Pokrovski
13. Kongres ruskih knezova u Lyubechu sazvan je s ciljem:
1) uspostaviti novi postupak prikupljanja danka 2) zaustaviti građanske sukobe
3) prihvatiti rusku istinu 4) odlučiti o krštenju Rusije
14. Pročitaj ulomak iz staroruske kronike i naznači o kojem je knezu riječ.
„Reče svojoj majci i svojim bojarima: „Ne volim sjediti u Kijevu, želim živjeti u Pereyaslavetsu na Dunavu - jer tamo je sredina moje zemlje, tamo teku svi blagoslovi: iz grčke zemlje - zlato, zavjese, vina, razno voće, iz Češke i iz Ugarske srebro i konji, iz Rusije krzno i ​​vosak, med i roblje.
1) Oleg 2) Igor 3) Svjatoslav 4) Jaroslav
15. Iz kojeg su povijesnog izvora preuzete ove riječi:
“Djeco moja ili bilo tko drugi tko slušajući ovo pismo ne nasmijte mu se, nego ga prihvatite u svom srcu i ne budite lijeni, nego marljivo radite.”
1) "Priča o Igorovom pohodu" 2) "Učenje Vladimira Monomaha"
3) "Priča o prošlim godinama" 4) "Ruska istina"
Zadaci dijela "B" Jedinstvenog državnog ispita (u zagradama su navedeni broj zadatka i ocjena na Jedinstvenom državnom ispitu).
16 (V1-1 bod) Poredaj povijesne događaje kronološkim redom. U tablicu ispravnim redoslijedom upiši brojeve koji označavaju povijesne događaje.
1) ustanak Drevljana (945.)
2) pozivanje Rurika od strane Novgorodaca (862.)
3) zauzimanje Kijeva od strane kneza Olega (882.)
4) Olegov pohod na Carigrad (907., 911.)
2 3 4 1 5
5) pohodi kneza Svjatoslava (964-966) ili (969-972 kod Orlova)
17 (V1-1 bod) Poredaj povijesne događaje kronološkim redom.
1) rat kneza Svyatoslava s Bizantom (967-971)
2) ustanak u Kijevu (1113.)
3) formiranje Kijevske metropolije (1036.)
4) pohod kneza Igora na Carigrad i njegov poraz od Grka (941.)
5 4 1 3 2
5) formiranje države Rus (882)
18 (V2-2 boda) Koja su tri od sljedećih pojmova označavala kategorije ljudi ovisnih o velikim zemljoposjednicima u Staroj Rusiji. Zaokruži odgovarajuće brojeve i upiši ih u tablicu.
1) smerd 2) rjadoviči 3) kmet 4) redovnik 5) čarobnjak 6) kupovina
1 2 6
19 (B2-2 boda) Koja se tri događaja odnose na vladavinu Vladimira Monomaha? (1113.-1125.)
1) pridruživanje Vjatičima, oporezujući ih danakom (966.)
2) prvi ljetopisni spomen Moskve (1147.)
3) stvaranje "Povelje" (1113.)
4) organizacija ofenzive protiv Polovaca i sprječavanje njihovih napada na Rusiju (1116.) 5) "Uputa" (na kraju života)
3 4 5
6) imenovanje Hilariona Kijevskom metropolijom (1051.)
20 (V3-2 boda) Uspostavite korespondenciju između knezova Stare Rusije i naroda i država kojima su ti knezovi nanijeli velike vojne poraze koji su imali važne posljedice za daljnji tijek događaja. Za svaku poziciju prvog stupca odaberite odgovarajuću poziciju drugog i upišite odabrane brojeve u tablicu ispod odgovarajućih slova.
Kneževi Narodi ili Države
A) Vladimir Monomah 1) Bizantsko Carstvo
B) Oleg 2) Vikinzi
C) Svjatoslav 3) Pečenezi
D) Jaroslav Mudri 4) Polovci
5) Hazarski kaganat
A B C D
4 1 5 3
21 (V3-2 boda) Odredite korespondenciju između imena naroda (plemena, saveza plemena) i područja njegovog prebivališta.
Narodi (plemena, zajednice plemena) Područja stanovanja
A) Vikinzi 1) Sliv rijeke Oke
B) Vjatiči 2) donja Volga
B) čistina 3) donji tok Dunava
D) Hazari 4) Skandinavija
5) srednji tok Dnjepra
A B C D
4 1 5 2
22 (B3-2 boda) Postavite korespondenciju između vladara Stare Rusije i njihovog doprinosa formiranju staroruske države.
Doprinos vladara
A) Oleg 1) početak pisanog zakonodavstva
B) Olga 2) miješanje plemena radi stvaranja jedinstvenog naroda
B) Rurik 3) stvaranje vladajućeg sloja
D) Jaroslav Mudri 4) uspostavljanje redovitog oporezivanja
5) formiranje glavnog teritorija države
A B C D
5 4 3 1
23 (B9-1 bod) Pročitajte ulomak iz djela povjesničara S.M. Solovjova i napiši o kome se radi.
U analima je predstavljen kao “neaktivan knez, nepromišljen vođa. Ne ide po danak prethodno podređenim plemenima, ne osvaja nova, njegov odred je siromašan i plašljiv, poput njega: s velikim snagama, bez borbe, vraćaju se iz grčkog pohoda. Ali ovim karakternim osobinama u legendi dodana je još jedna - koristoljublje, nedostojno, prema tadašnjim pojmovima dobrog vođe odreda, koji je s njom dijelio sve.
Odgovor: ________________ (Igor)
24 (B9-1 bod) Pročitajte ulomak iz Priče minulih godina i napišite naziv mjesta gdje se opisani događaj zbio.
„Okupili smo se ... da uspostavimo mir i rekli jedni drugima: „Zašto uništavamo rusku zemlju, uređujemo svađu među sobom? A Polovci nose zemlju odvojeno i drago im je što se među nama vode ratovi. Da, od sada ćemo se ujediniti jednim srcem i čuvat ćemo rusku zemlju, i neka svatko posjeduje svoju domovinu ... "I na tome su poljubili križ." Odgovor: _____________ Lubech