Кир - захват Вавилона, Набонид, Валтасар
«И камни возопиют…»
Опарин А.А.
Часть I. Археологическое исследование книги пророка Даниила
7. «Я назвал тебя по имени…»
2 октября 562 года до Р. Хр. в Вавилоне умирает царь Навуходоносор Второй. Казалось, что дыхание жизни, покинувшее великого царя, покинуло и созданную им империю. Примирившись с Богом, правитель оставил непримиренное, терзаемое внутренними смутами государство. Зная открытый ему Господом ход всемирной истории и убедившись на собственном горьком опыте, что изменить его нельзя, царь, видимо, чувствовал приближение срока Серебряного царства, которое должно было смести все плоды его деятельности. Но этого факта не желала принимать жреческая и военная знать, которая сразу после похорон великого царя начала борьбу за власть. В течение пяти лет на престоле побывали три царя - Авель-Мардук (562-560 до Р. Хр.), сын Навуходоносора, Нериглассар (560-556 до Р. Хр.), зять Навуходоносора и Лабаши-Мардук (556-556 до Р. Хр.), сын Нериглассара, внук Навуходоносора, поставленные на престол и умерщвленные этой же знатью.
Последний переворот произошел в мае 556 года до Р. Хр., когда жрецы, недовольные начинаниями Лабаши-Мардука, умертвили царя. На опустевший трон они возводят сына одного из арамейских вождей Набонида, имевшего весьма опосредованное отношение к правящей династии. Но тут жрецы ошиблись, ибо в новом царе они получили религиозного реформатора. Матерью нового царя была Аддагуппи, жрица бога Сина (бога Луны). И поэтому, находясь под сильным влиянием матери, правитель начинает выдвигать бога Сина на первое место в вавилонском пантеоне богов. Делал он это также и для того, чтобы ограничить власть всесильных жрецов бога Мардука, центром которых был храмовый комплекс Эсагила (куда входила и Этеменанка - знаменитая вавилонская башня). Одновременно с этим Набонид приступает к активной внешней политике. В 553 году до Р. Хр. он захватывает у мидян Харран, воспользовавшись их войной с персами, а затем и область Тейму в Центральной Аравии. Туда же в 549 году он переносит свою резиденцию, оставив управление Вавилоном на своего сына Валтасара (Бел-Шар-Уцуру), внуку Навуходоносора по материнской линии. Имя последнего долгое время вызывало нескончаемые споры в научных кругах. Дело в том, что на протяжении веков это имя упоминалось только в Библии (см. главу 5 книги пророка Даниила), в то время когда все другие источники говорили только о Набониде, как последнем царе Вавилона, не упоминая имени Валтасара. Еще более неясным на этом фоне выглядел 29 текст 5 главы книги пророка Даниила: «Тогда по повелению Валтасара, облекли Даниила в багряницу и возложили золотую цепь на шею его и провозгласили его третьим властелином в царстве». Почему третьим? Почему не вторым, когда первым и единственным повелителем Вавилона был Набонид? В конце концов, споры закончились тем, что Валтасару было отказано в исторической реальности, а глава 5 книги пророка Даниила, под громкие овации атеистов, была объявлена сказкой! Но в защиту своего правителя подали голос вавилонские хроники…
Вавилонская хроника
В 1853 году в Уре, при одном из храмов, была обнаружена так называемая
Колонна Набонида, представлявшая собой каменную летопись. При ее расшифровке
было прочитано следующее: «Да не согрешу я, Набонид, царь Вавилонский,
против тебя. И пусть мое почтение живет в сердце Валтасара, моего первородного
и любимого сына… И вложи в сердце Валтасара, первородного сына моего,
порождение моих чресл, страх перед твоей высочайшей божественностью,
дабы он не совершил никакого греха и насладился полнотою жизни» [*1].
Сегодня имя Валтасара заняло свое законное место в исторических трудах
не только зарубежных, но и отечественных историков, идеология государств
которых долгое время не позволяла писать правду. Анализируя сообщения
древних историков и летописцев и сравнивая их с Библией, профессор Йельского
университета Р. Ф. Даферти пишет: «Библейское сообщение превосходит
все остальные, потому что оно приписывает Валтасару царскую власть и
потому, что оно признает, что в царстве осуществлялось двойное правление»
[*2].
Анналы истории
Несмотря на активную политику Набонида, страна неудержимо катилась в
пропасть. Помимо прямой угрозы, исходившей от только что созданной Мидо-Персидской
монархии, в самой Вавилонии царь не имел поддержки. С одной стороны,
недовольные его политикой жрецы Мардука, вступившие в тайные переговоры
с Киром, с другой стороны, покоренные народы, тяготившиеся вавилонским
игом. Непонятный перенос царской резиденции в Тейму, видимо, был вызван
опасениями Набонида за свою жизнь. «В столице же фактическим правителем
остался сын Набонида - Валтасар (Бел-Шар-Уцуру)» [*3]. Тем временем
весной 539 года до Р. Хр. Мидо-Персидская армия под предводительством
Кира начинает поход на Вавилон. Вглядываясь в события тех лет, в хронику
войн и походов, дворцовых переворотов и мятежей, убеждаешься, «что Бог
предсказал события точнее, чем их фиксировала история и что воистину
история - это исполнившиеся пророчества». И, наверное, последнее определение
лучше всего подходит для истории как науки. И пример с Киром в который
раз убеждает нас в этом.
Библейское свидетельство
«…Господь… Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю
Мою и скажет Иерусалиму: «Ты будешь построен!» и храму: «Ты будешь основан!»
Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: «Я держу тебя за праву
руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтобы
отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; Я пойду пред тобою,
и горы уравняю, медные двери сокрушу, и запоры железные сломаю. И отдам
тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал,
что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев» (Ис. 44:28; 45:1-3).
В этом пророчестве, сказанном за 150 лет до рождения Кира (датировку
данного пророчества не оспаривали даже ученые-атеисты), были предсказаны
не только указ о восстановлении Иерусалима, не только могущество будущего
государства, но что самое чудесное - имя будущего царя - Кира! За 150
лет Бог открыл пророку Исайи имя этого царя, которому было Богом суждено
исполнить Божественную волю. Геродот нам подробно рассказывает о детстве
Кира, о том, как его хотел умертвить дед, царь Мидии Астиаг, опасавшийся
за свой трон, о чудесном избавлении Кира и не менее замечательное его
возвышение [*4]. Выжив и сделавшись царем по-человечески вопреки всему,
Кир вступает в единоборство с Вавилоном, выполняя таким образом, сам
не ведая того, Божественную волю, выполняя приговор, произнесенный Богом
Вавилону, погрязшему в разврате и идолопоклонстве.
Примечания к 7 главе
[*1] ANET. Р. 313 b.
[*2] Nabonidus and Belshazzar. 1929. P. 200.
[*3] Всемирная история. В 24 т. 1996. Т. 3. стр. 229.
[*4] Геродот. Указ. соч. Кн. 1. стр. 108-130.
«Кир II (время правления 559-530 гг. до н.э.) - царь персидский, выдающийся полководец, основатель государства Ахеменидов, сын персидского царя Камбиса I. Его жизнеописание известно большей частью из трудов древних историков: Геродота, Ктесия, Ксенофонта, также имя его упомянуто в Ветхом завете.»
Детство и юность
Детство и становление Кира как правителя описано в разных источниках по-разному, и правда от мифологии трудно отделима. Однако большинство версий схожи в том, что его детство прошло не в царских дворцах.
Так, по версии Геродота, царю Мидии Астиагу было ведение, в котором из чрева его дочери - царевны Манданы вырастает лоза винограда, опутывающая Мидию и всю Азию. Жрецами было дано растолкование - царевна принесет сына, который станет править Азией.
Мидийцы и персы были родственными народами, но Мидия - было государство более могущественнымое и перс не мог быть ее правителем. По воле Астиага, Мандана была отдана замуж за персидского царя Камбиса I и у них, действительно родился мальчик. Однако предсказания мудрецов не давали покоя повелителю, и он поручил полководцу Гарпагу убить младенца. Гарпаг тайно вывез маленького царевича в горы и приказал местному пастуху убить его в лесу. Пастух же придя домой с младенцем, узнал о рождении мертвого ребенку у своей беременной жены и супруги решили оставить дитя себе.
В десятилетнем возрасте мальчик с другими детьми играл в «царя» и его «подданных», где царем был избран Кир, а в числе подданных оказался сын вельможи. В игре сын мидийского чиновника отказался подчиниться «царю» - сыну пастуха, за что был наказан плетьми. Вельможа пожаловался царю, и Кира с отцом доставили во дворец. Астиаг узнал своего внука и в ярости приказал, чтобы Гарпаг поплатился жизнью своего сына. После обратился к жрецам, которые объяснили, что предсказание уже сбылось, ведь мальчик стал царем в игре. Астиаг поверил, что угрозы больше нет, и отослал внука в Персию к настоящим родителям.
Гарпаг не простил Астиага и вынашивал план мести. Он тайно подговорил мидийских вельмож и убедил взрослого Кира поднять восстание, которое и было удачно осуществлено молодым талантливым полководцем.
Существуют также версии того, что младенца Кира вскормила в горах волчица, а в полседствии воспитала семья пастуха.
По версии же Ктесия, Кир был родом из кочевников мардов, а его отца звали Атрадат. Впоследствии ему удалось возвыситься и поступи на службу к Астиагу. Предсказания вавилонских жрецов подвигли его к побегу в Персию и поднятию мятежа.
Завоевание Мидии
Так или иначе, в 559 году до н.э. Кир унаследовал престол Персии, центром которой был город Пасаргады , активное строительство его относят к началу правления Кира II .
В 553 году до н.э. Кир II с войском двинулся на Мидию прямо к ее столице Экбатане. Этому выступлению или как его называют Геродот и Ктесий, восстанию во многом способствовало недовольство мидийской знати жестким правлением Астиага. Во главе недовольных стоял обиженный в свое время царем военачальник Гарпаг. Война между Персией и Мидией длилась 3 года, при этом древними историками подтверждается, что Мидия не только оборонялась, но вела наступление, и в одном из них Астиаг был схвачен своими же воинами и выдан персам. Кир II завоевал титул царя двух государств и поступил с покоренным народом и его правителями весьма гуманно. Жизнь Астиага была сохранена, по некоторым данным, он даже был назначен наместником области Паркании. Фактически в Мидии произошла лишь смена правящей династии, все устои и права жителей были сохранены.
Завоевание Лидии
Завоевав Мидию, Кир II вплотную приблизился к границам Лидии – одного из самых сильных государств Ближнего Востока. Царю Лидии Крёзу не понравилось это соседство, и он с войском вторгся в Мидию. После кровавого сражения Крёз отступил. В столице лидийского царства – городе Сарды он стал готовится к новым битвам и искать помощи союзников (Вавилона, Египта и Спарты). Но Кир II решил не дать набраться сил Лидии и двинулся к стенам Сард. Сражение произошло у города на равнине и, благодаря военной доблести и хитрости персидских полководцев, войско Крёза было разбито. По совету военачальника Гарпага воинов пересадили на верблюдов, кони лидийцев испугались и обратились в бегство. После двухнедельной осады Сарды были взяты. Кир II поступил милостиво с побежденными.
Покорение Вавилона
После этого персидский царь двинулся на Вавилон (539 г. до н.э.) – богатейший город того времени. Вавилонская армия встречала неприятеля у города Опис. Но персидский царь направил часть войска осадить Вавилон, а сам принял бой у Описа, где разбил армию царя Вавилона Набонида. Набонид бежал, но узнав о взятии Вавилона второй частью войска Кира, сдался. И вновь Кир II Великий поступил поистине великодушно и гуманно с покоренными землями. Он не устраивал жестоких расправ, а напротив, делал все для улучшения жизни жителей покоренных городов и стран.
Смерть Кира
Теперь империя Кира простиралась от Индии до Египта . Но великому полководцу бало мало этих побед. В 530 году до н.э. он пошел в поход против кочевников массагетов, живших на востоке Каспия. В одном из сражений Кир II погиб. По одной из версий, являющейся скорее мифологией, персидский царь отправил впереди войска обоз с вином в сопровождении немногочисленной охраны. Массагеты во главе с сыном царицы захватили обоз, после чего персидское войско без труда разбило пьяных кочевников, царевич был убит. В одном из последующих сражений Кир II Великий погиб. Разгневанная царица Томирис велела отрезать его голову и поместить ее в бурдюк с вином.
За 29 лет правления Кир II Великий создал себе славу мудрого, доблестного, гуманного правителя и освободителя. Многие города и государства добровольно примкнули к его империи. Могущество Кира II обеспечивалось во многом милостивым обращением с покоренными народами. Будучи талантливым военачальником, он заботился о том, чтобы жители приобретаемых в ходе сражений земель были довольны его правлением и не поднимали мятежей.
Погребён Кир II в Пасаргадах , где стоит памятник, на котором написано «Я - Кир, царь, Ахеменид ». Памятник сохранился до наших дней, и считается его гробницей
царь, покоривший Вавилон
Альтернативные описанияВыпивка (сленг)
Древнеперсидский царь, воспитанный пастухом
И великий царь, и тривиальная выпивка
Какой царь покорил не только Мидию с Лидией, но и Вавилон с Месопотамией
Мужское имя: (еврейское) солнце, солнечный
Первый персидский царь государства Ахеменидов, завоевавший Малую и Среднюю Азии
Первый царь государства Ахеменидов, покоривший Вавилон и Месопотамию
Пьянка в речи пьяниц
Смесь нефти с песком
Победил Креза
Мужское имя
Кто победил богача Креза?
Великий царь персов
Имя фантаста Булычева
Значение мужского имени (еврейское) солнце, солнечный
Первый царь государства Ахемединов
Продукт излившейся на поверхность метановой нефти
Фантаст Булычев
Первый царь Ахемединов
Персидский царь
Царь Ахеменидов
Основатель царства персов
Писатель... Булычев
Царь Ахемединов
Поставил на колени Вавилон
Покоритель Вавилона
Имя писателя-фантаста Булычева
Имя писателя Булычева
Сын Камбиса I
Придумал Алису Селезневу (имя)
Царь, покоривший Месопотамию
Древнеперсидский царь
Коктейль из белого вина и черносмородинового ликера
Персидский правитель
Кого победила царица Томирис?
Булычев
Мужское имя, рифмующееся с миром
Первый царь Ахеменидов
Первый царь Ахеменидов, покоривший Вавилон и Месопотамию
Пьянка в речи пьяниц
Первый царь государства Ахеменидов, завоевал Мидию, Лидию, Вавилон (6 в. до н. э.)
Кого победила царица Томирис
Кто победил богача Креза
М. астрах. пропитанная нефтью земля, на топливо, в Баку
Имя написавшего про Алису Селезневу
. "Тайна третьей планеты" (имя авт.)
Писатель-фантаст... Булычев
. «тайна третьей планеты» (имя авт.)
Имя написавшего про Алису Селезнёву
Имя писателя-фантаста Булычёва
Придумал Алису Селезнёву (имя)
Кир Великий...
Кир II Великий родился около 593 г. до н.э. Сын Камбиса I из клана Ахеменидов, ведущего клана в персидском племени, именовавшемся Пасаргадами. В своем воззвании к вавилонянам Кир называл своих предков, Теиспа, Кира Первого и Камбиса I, "царями Аншана". Однако из библейских источников известно, что Элам, одной из областей которого был Аншан, подвергся завоеванию в 596 г. до н. э., и возможно, что пасаргадская династия Теиспа захватила Аншан в том самом году. Пасаргадские цари Аншана были вассалами Мидийской империи вплоть до восстания Кира, который (согласно сведениям Геродота, утверждавшего, что правление Кира продлилось 29 лет), вероятно, стал царем в 558 г. Мятеж начался в 553 г. и завершился пленением царя Мидии Астиага и захватом Эктабана, мидийской столицы. С того времени Кир стал именовать себя "царем персов".
О происхождении, детских и юношеских годах создателя великой Персидской державы Кира II существовало несколько противоречивых свидетельств. История Кира вскоре обросла легендами. Геродот упоминает четыре версии о его происхождении. Другой греческий историк, Ксенофонт, также пишет о том, что уже в V в. до н.э. о жизни Кира Великого рассказывали по-разному. Согласно одной из версий, Кир являлся сыном Манданы, дочери царя Астиага. Он был увезен в горы, вскормлен собакой и воспитан пастухом. Надо отметить, что законность правления Кира в Мидии подтверждалась его кровными связями с Астиагом, о которых, кроме Геродота, упоминают и другие историки (Юстин, Элиан). Согласно наиболее распространенной версии, отцом Кира был персидский царь Камбис I, a матерью - Мандана, дочь мидийского царя Астиага (Иштувегу), которому тогда подчинялись персы. По свидетельству Геродота, однажды Астиагу приснился сон, истолкованный придворными жрецами-магами в том смысле, что его внук Кир станет царем вместо него. Поэтому Астиаг вызвал к себе из Персии беременную Мандану и через некоторое время, когда у нее родился сын, решил погубить его.
Эту задачу он возложил на своего сановника Гарпага. В свою очередь, Гарпаг передал ребенка пастуху Митридату, одному из рабов Астиага, и повелел оставить его в горах, где было полно диких зверей. Но когда Митридат принес младенца в свою хижину в горах, он узнал, что его жена только что родила мертвого ребенка. Родители решили воспитать царского сына, который получил имя Кир, как своего, а мертвого ребенка оставили в уединенном месте в горах, одев его в роскошные одежды внука Астиага. После этого Митридат доложил Гарпагу, что он исполнил его приказ. Гарпаг же, послав верных людей осмотреть труп младенца и похоронить его, убедился, что это действительно так. Таким образом, детство Кира прошло среди царских рабов. Когда мальчику исполнилось десять лет, он однажды во время игры с детьми был избран царем. Но сын одного знатного мидийца отказался повиноваться ему, и Кир наказал его побоями. Отец этого мальчика, Артембар, пожаловался Астиагу, что его раб бьет детей царских сановников. Кир был приведен для наказания к Астиагу, у которого сразу возникли подозрения, что перед ним его внук, так как он заметил в нем черты фамильного сходства. И действительно, допросив под угрозой пыток Митридата, Астиаг узнал правду. Тогда он жестоко наказал Гарпага: пригласил его на обед и тайно угостил мясом собственного сына, сверстника Кира. Затем Астиаг снова обратился к магам с вопросом, грозит ли ему еще опасность со стороны внука. Те ответили, что сновидение уже сбылось, поскольку Кир был избран царем во время игры с детьми, и поэтому больше бояться его не надо. Тогда Астиаг успокоился и отослал внука в Персию к его родителям.
В дальнейшем Гарпаг возвысился при Кире и командовал армией, подчинившей власти Кира народы малоазийского побережья. Согласно третьей версии, Кир был сыном нищего мардианского разбойника Атрадата (марды были кочевым персидским племенем), который впоследствии возвысился, поступив на службу к Астиагу. Предсказание о будущем величии, изреченное халдеями, подвигло Кира к побегу в Персию и к началу мятежа. Согласно Эсхилу, который объединил эллинские сведения с восточными, Кир наследовал царство от некоего безымянного сына мидийского царя Мидаса и, став правителем, благословленным небесами, завоевал Лидию, Фригию и Ионию.
Дальнейшая биография Кира известна в основном из "Истории" Геродота. Некоторую полезную информацию можно почерпнуть также у древнего историка Ктесия и в книгах Ветхого Завета. Оригинальные источники малочисленны. Кроме цилиндра с воззванием Кира "к вавилонянам" сохранилось лишь несколько частных вавилонских документов, которые помогают вести хронологию событий в соответствии с датировкой Птолемеева канона.
В 558 г. до н.э. Кир Великий стал царем персидских оседлых племен, среди которых главенствующую роль играли пасаргады. Кроме них в союз входили также марафии и маспии. Все они находились в зависимости от мидийского царя. Центр тогдашнего Персидского государства располагался вокруг города Пасаргады, интенсивное строительство которого относится как раз к начальному периоду правления Куруша. Жившие в городах и степях Персии киртии, марды, сагартии и некоторые другие кочевые племена, а также оседлые племена кармании, панфиалеи и деруши были покорены Киром позднее, по-видимому, уже после войны Мидией. Когда Кир сделался царем Персии, на Ближнем Востоке существовали четыре крупные державы: Мидия, Лидия, Вавилония и Египет. Всем им в будущем суждено было войти в состав державы Ахеменидов, началу создания которой положило в 553 г. до н.э. восстание персов против Мидии.
Согласно Геродоту, причиной войны между двумя этими царствами послужил заговор знатного мидийца Гарпага, которому, как уже говорилось выше, Астиаг нанес жестокую обиду. Он сумел привлечь на свою сторону многих знатных мидийцев, недовольных суровым правлением Астиага, а затем подговорил Кира поднять восстание. Чтобы возбудить воинственный дух персов, Кир, по слова Геродота, пошел на хитрость. Однажды он велел им прийти с серпами и расчистить от колючего кустарника значительный участок земли. После того как работа была выполнена, царь распорядился заколоть скот и подать в изобилии хлеба и вина, чтобы угостить персов. Обратившись к собравшимся на пиру, Кир спросил, предпочитают ли они надрываться от тяжелого труда, или проводить время в пирах и веселье. Как и следовало ожидать, персы выбрали второе. Тогда Кир стал уговаривать своих подданных отложиться от Мидии и обещал им, что успех восстания обеспечит им всем легкую жизнь. Персы охотно откликнулись на призыв своего вождя. Исход войны решился в трех битвах. В первой Астиаг сам не участвовал, а его полководец Гарпаг с большей частью войска перешел на сторону персов. Тогда Астиаг собрал новое войско и сам повел его в бой. Вторая битва продолжалась два дня и закончилась полной победой мидийцев. Последняя битва произошла уже в Персии под стенами Пасаргад. Она тоже продолжалась два дня. В первый день успех был на стороне мидийцев, но на второй день персы, пристыженные своими женами и матерями, стали сражаться решительнее. В конце концов, войску Кира удалось одержать полную победу и захватить лагерь мидийцев. Не находя больше поддержки у подданных, Астиаг бежал в Экбатаны, но вскоре был принужден сдаться Киру и отречься в его пользу от престола (в 550 г. до н.э.). Мидийская знать, хотя и сохранила при новой династии свои привилегии, уступила первенство персидской. Таким образом, Персия, до этого малоизвестная периферийная область Азии, в середине VI в. до н.э. вышла на сцену мировой истории, чтобы в течение двух следующих столетий играть в ней ведущую роль. Вскоре после захвата Мидии Кир подвергся нападению со стороны коалиции Вавилона, Египта и Лидии, поддержанной также Спартой, которая обладала наибольшей военной мощью среди полисов Эллады. Сразу после победы над Астиагом, в 549 г. до н.э., Кир захватил весь Элам и сделал главный город этой страны - Сузы - своей столицей. В следующем году были покорены страны, входившие в состав бывшей Мидийской державы: Парфия, Гиркания и, вероятно, Армения. Затем пришло время Лидии. Об этой новой войне достаточно подробно повествует Геродот. В ту пору Лидия объединяла под своей властью всю Малую Азию. Ее царь Крез считался одним из богатейших и могущественнейших государей Востока. Уверенный в своей силе, он в 547 г. до н.э. вторгся в Каппадокию, раньше принадлежавшую мидийцам, а затем перешедшую под власть персов. Кровопролитная битва между противниками произошла на реке Галис и закончилась безрезультатно. Но Крез счел за лучшее отступить к своей столице Сардам, чтобы тщательнее подготовиться к войне. Он предполагал в ближайшее время возвратиться в Каппадокию, однако Кир не дал ему собраться с силами и внезапно явился со всем своим войском к Сардам. Лидийцы вовсе не ожидали такого поспешного нападения и узнали о нем лишь после того, когда персы появились у их столицы. Крез вывел навстречу Киру свое войско, состоявшее большей частью из вооруженной копьями конницы. Для того чтобы избежать ее стремительной атаки, Кир, по совету своего полководца Гарпага, придумал такую хитрость: он велел освободить от поклажи всех шедших в обозе верблюдов, посадил на них воинов и поставил эту своеобразную кавалерию впереди своего войска. Когда начался бой, лидийские кони, не привыкшие к виду и запаху верблюдов, обратились в бегство. Всадники были принуждены соскочить с них и сражаться с врагом в пешем строю. Несмотря на отчаянное сопротивление, они, в конце концов, были разбиты и бежали в Сарды. Осада этой неприступной крепости продолжалась всего 14 дней. Персам удалось найти тайную тропу, по которой они взошли на отвесные стены акрополя. Этот неожиданный штурм решил исход всей войны - ливийцы были покорены, а их царь Крез оказался в плену у Кира. Вскоре после этого Гарпаг, получивший в управление Лидию, завоевал все прибрежные малоазийские города греков в Ионии и Эолиде. В течение ряда последующих лет персы под началом Гарпага подавляли лидийский мятеж, поднятый неким Пактием, завоевывали ионийские города, а также земли карийцев и ликийцев. Царь Киликии добровольно признал над собой персидскую власть. После лидийского похода Кир, вероятно, приступил к завоеванию областей Восточного Ирана и Средней Азии. Подробности этой войны нам совершенно не известны, и поэтому историки ничего не знают о том, каким образом Дрангиана, Маргиана, Хорезм, Согдиана, Бактрия, Гедросия, Арахосия и Гандахара вошли в состав державы Ахеменидов. Вероятно, это произошло в 545-540 гг. до н.э. А затем наступила очередь Вавилонии, которая включала в себя почти всю Месопотамию, Сирию, Финикию, Палестину, часть Аравийского полуострова и Восточную Киликию.
Весной 539 г. до н.э. персидская армия выступила в поход и начала продвигаться вниз по долине реки Диялы. Лето было потрачено персами на сложные земляные работы у реки Гинд. (Геродот пишет, что одна из священных белых лошадей Кира утонула в ней; и тогда царь велел разделить воды этой реки на 180 отдельных каналов и таким образом наказал ее.) Тем временем вавилонский царь Набонид успел хорошо подготовиться к войне. Вавилония имела много мощных крепостей, из которых особенно выделялся своей неприступностью Вавилон. (Город был обнесен двойной стеной из сырцовых и обожженных кирпичей, скрепленных раствором асфальта. Внешняя стена имела высоту около 8 м, а внутренняя, расположенная на расстоянии 12 м от внешней, - 11 - 14 м. На расстоянии 20 м друг от друга на стенах располагались укрепленные башни. Перед внешней стеной крепостного вала, на расстоянии 20 м от нее, был глубокий ров, наполненный водой. Через город протекала река Евфрат.) Решительное сражение между персами и вавилонянами произошло в августе 539 г. до н.э. у Описа на Тигре. Кир одержал здесь победу над пасынком Набонида Бэлшаррууцуром. В октябре его войска взяли хорошо укрепленный Сиппар, а через два дня - 12 октября - также без боя Кир овладел Вавилоном. (Согласно Геродоту, он велел отвести реку и вступил в город по ее руслу, но современная событиям Вавилонская хроника ничего об этом не говорит, и поэтому многие историки считают сообщение Геродота недостоверным.) Персы убили царевича Бэлшаррууцура, но с престарелым Набонидом Кир обошелся милостиво - сохранил ему жизнь и только удалил из Вавилонии, назначив сатрапом Кармании. Персидский царь велел вернуть обратно идолов богов, вывезенных Набонидом из храмов покоренных городов. Многие храмы, разрушенные ассирийцами и вавилонянами, были при нем восстановлены (в том числе и евреи получили разрешение восстановить свой Иерусалимский храм). Местная вавилонская знать в основном сохранила все свои привилегии. С начала 538 г. до н. э. Кир начинает именовать себя "царем Вавилона, царем стран". Вслед за столицей персам подчинились и вавилонские провинции Сирии. В 538 г. Кир позволил евреям, которых некогда увел в плен вавилонский царь Навуходоносор, возвратиться в Палестину и восстановить разрушенный храм в Иерусалиме. Согласно Ктесию, Кир разбил бактрийцев и саков. Историки Александра Македонского (Арриан, Страбон) упоминают также поход Кира через Гедросию, в котором он потерял всю армию, за исключением всего семи воинов, а также основание на берегах Яксарта (Сырдарья) города Кирополиса.
После падения Вавилонии все страны, расположенные к западу от нее до границ с Египтом, по-видимому, добровольно подчинились персам. Тогда же персы установили свой контроль над частью Аравийского полуострова, захваченной до этого Набонидом. В 530 г. Кир, сделав своего сына Камбиса царем Вавилона, начал новый поход на Восток. Свой последний поход Кир Великий предпринял против массагетов - кочевников, обитавших в степях между Каспийским и Аральским морями, на северо-восточных границах его державы. Здесь удача, так долго сопутствовавшая персидскому царю, ему изменила: во время битвы на восточном берегу Амударьи Кир потерпел полное поражение и погиб сам.
По свидетельству Геродота, торжествующие враги отрубили ему голову и бросили ее в мешок с кровью. Однако, поскольку доподлинно известно, что Кир был погребен в Пасаргадах (где его тело видел еще Александр Македонский), этот эпизод считают недостоверным. Гробница Кира Великого находится в Пасаргадах (ныне Мургаб), городе, который он выстроил на своей родине и где также возвел царский дворец.
Давно известную учёным гробницу великого персидского правителя удалось отыскать только в 1952 году, среди развалин Пасаргады, на юге Ирана. 2500 лет сооружение находилось в более или менее комфортных условиях, поэтому до наших дней дожила в хорошем состоянии. Сделана Гробница Кира Великого из белого известняка и высотой она - всего 11 метров. Сама гробница 5 с половиной метров, и ступенчатая платформа - тоже пять с половиной. Остроконечная, наклонная крыша выложена из пяти огромных камней. По описанию этот мавзолей полностью совпадает с тем, который так долго искали. Так что сомневаться в его подлинности не приходится. В эту гробницу есть вход с двойными дверями, ведущий в комнату без окон, в которой когда-то стоял саркофаг Кира Великого. Теперь мавзолей - всего лишь пустая оболочка. Грабить эту гробницу начали ещё во времена Александра Македонского, несмотря на то, что Александр всячески стремился оберегать его и казнил грабителей. Даже несмотря на то, что тем не удалось ничем особенным поживиться. Великий персидский полководец был похоронен очень скромно.
В короткий срок вождь небольшого, мало кому известного племени основал могущественную империю, распростершуюся от Инда и Яксарта до Эгейского моря и пределов Египта. Кир был великим воином и государственным деятелем. Он прославился своим милосердием в отношении покоренных народов. В Вавилоне он действовал в рамках своего рода "конституционной монархии". В памяти персов он остался как "отец народа". Противники также признавали его величие, что подтверждает эллинская традиция.
Взятие Вавилона Киром было столь значительным событием, что оно нашло отражение в греческой, вавилонской, древнееврейской литературах и в клинописных текстах времен Кира.
Первым после Сард подвергся нападению Кира Вавилон, давний соперник Мидии, величайший город мира. Вавилон был столицей Нововавилонской державы, включавшей почти всю Месопотамию, Сирию, Финикию, Палестину, часть Аравийского полуострова. Более десяти лет Кир готовился к войне с Вавилонией, обучая воинов и вступая в соглашение со всеми, кто имел основание быть недовольным владычеством вавилонян.
Весной персидская армия двинулась на юг долиной реки Гинд, текущей в горах и поэтому очень быстрой. Когда царь попытался эту реку перейти, один из его священных белых коней прыгнул с берега, чтобы переплыть реку. Но река его поглотила и понесла. Увидев в этом событии дурное предзнаменование, Кир остановился и разбил на берегу реки лагерь.
Объявив воинам, что он разгневался на реку и хочет ее наказать, царь приказал рыть по обе стороны реки в разных направлениях каналы для отвода воды. Когда к осени Гинд обмелел, поход возобновился.
Все это время вавилонский царь Набонид готовился к отражению нападения. Он Возводил стену поперек равнины двуречья, к северу от Вавилона, запасал продовольствие на случай длительной осады, но, когда войско Кира приблизилось к городу Опису и перешло Тигр, восстало местное население и присоединилось к персам. В сражении у Описа вавилоняне были разбиты, и Набонид бежал под защиту стен Вавилона.
С плоской равнины, которой шли персы, Вавилон виделся горой. Его внешняя стена возвышалась на восемь метров. Внутренняя стена, отстоявшая от внешней на двенадцать метров, была еще выше, поднимаясь в высоту до четырнадцати метров. Стену венчали грозные башни, дающие возможность обстрела во все стороны, перед внешней стеной тянулся глубокий ров, заполненный водой.
Кир долго смотрел на укрепления Вавилона, переводя взгляд от стены к стене, от башни к башне. Придя к выводу о невозможности штурма, он разделил войско на четыре части и поставил каждую из них по обоим берегам Евфрата, при входе в город и при выходе из него. Назначив над каждой группой командующих, он приказал им рыть вокруг города, вдоль стены, два обводных канала, частично используя для этого защитный ров. После этого он удалился.
Работа шла быстро. Земля была мягка как пух. Помогал и опыт, полученный на Гинде. Вавилоняне с высоты стен наблюдали за тем, как каналы, подобно двум гигантским змеям, сжимают город в кольцо, но вылазок не делали. Обстрел же со стен почти не приносил урона работающим.
И вот неожиданно для вавилонян были подняты щиты, закрывавшие прорытые каналы, и вода хлынула по двум новым руслам. И сразу же по старому обмелевшему руслу персы вступили в город. Вавилон был настолько велик, что обитатели окраин об этом и не догадывались и плясали, отмечая один из бесчисленных праздников в честь своих богов.
Убивая всех встречных, персы направились к царскому дворцу, высившемуся квадратной громадой. В главном его зале в это время шел пир горой. Царь, развалившись на ложе у накрытого яствами стола, что-то говорил гостям. Но речь его вдруг оборвалась. Из стены, против него, показалась огненная рука, вычертившая клиньями надпись. «Мене. Текел. Перес»,- прочел царь. Пока он размышлял, что могут означать эти слова, в зал, перебив пьяную стражу, ворвались персы.
Сразу же после этого персидская стража заняла выходы из дворца, не давая никому что-либо оттуда выносить. Под охрану были поставлены все восемь городских ворот. Разосланные по всем концам города глашатаи на нескольких языках призывали население к спокойствию, обещая им от имени царя безопасность и неприкосновенность храмового и личного имущества.
На следующий день в город на колеснице, запряженной священными белыми конями, в сопровождении вельмож и отборных воинов вступил Кир. Мощеная улица, ведущая к Вратам богини Иштар, была усыпана миртовыми ветвями. Под копыта коней и под ноги свиты летели цветы. С особым ликованием царя приветствовали те, кого Набонид и его предшественники насильственно переселили в Вавилон, оторвав их от родной почвы, от отеческих храмов. Этим изгнанникам Кир обещал возвращение в родные места.
У врат богини Иштар царь царей сошел с колесницы и склонил голову. Народ замер, восприняв это как признание персом верховной власти Владычицы города. Когда же из храма навстречу Киру вышла процессия жрецов в белых одеяниях, приветствуя сына Иштар песнопениями, ликующий рев толпы был подобен грому. Гнездившиеся на кровле храма голуби в испуге взмыли вверх, так что показалось, что Кира приветствует сама Владычица.
