Domaći lingvisti jednoglasni su u tumačenju etimologa ove frazeološke jedinice. Štoviše, da bismo razjasnili povijesno značenje ove sintagme, nema potrebe ulaziti u semiotiku njezinih sastavnih imenica.

Kako to rječnici objašnjavaju?

Opće jednoglasje rječnika objašnjenja frazeoloških jedinica svodi se na činjenicu da izraz "Ni pero!" - ovo je želja za srećom u bilo kojem poslu ili pothvatu (rječnici D. Ushakov (1939), A. Fedorov (2008), V. Mokienko i T. Nikitina (2007), E. Telia (2006) .).

Ovi rječnici, koji široko objašnjavaju značenje ove frazeološke jedinice, navode brojne svakodnevne situacije u kojima se proučavani izraz može upotrijebiti. Suvremeni lingvisti ("Veliki rječnik ruskih izreka" Mokienka i Nikitina) ne bježe od nabrajanja razigrano ironičnih varijacija značenja ovog oblika riječi: "jastuk za vojarnu (spavaonicu), "kadetski krevet", "krevetac".

Međutim, većina rječnika svakako kaže da povijesni primarni izvor frazeologizma "ni paperje ni pero" treba tražiti u predajama pripremanja Praslavena za lov.

Ni jedno ni drugo, da se ne baksuzira

Jedan od najpoznatijih domaćih lingvista, Dmitrij Nikolajevič Ušakov, u rječniku objašnjenja ruskog jezika "ni dlaka ni pera" želja je sreće lovcu, poput ritualne "kletve" - ​​da se vrati s plijenom; izravna pohvala u ovom slučaju pridonosi "zlu oku".

U "Velikom frazeološkom rječniku ruskog jezika" E. N. Telija, značenje ove frazeološke jedinice također se svodi na opću želju za srećom u nečemu, ali često izgovaranu kao šalu.

I evo lova.

Zanimljiva je verzija objašnjenja podrijetla oblika riječi "ni paperje ni pero" ruskog predrevolucionarnog pisca i folklorista A. A. Misyureva. Aleksandar Aleksandrovič godinama je prikupljao radni folklor u Sibiru. Misjurev je iznio hipotezu o "unutarnjoj borbi" s prošlošću kršćanskog Sibirca, u kojem su još uvijek živa poganska praznovjerja.

Prije lova, vjerovao je A. A. Misyurev, lovac je pazio da uzalud ne spominje kršćanske pojmove: vjerovalo se da će to razljutiti goblina i, kao rezultat, naštetiti ribarstvu. Otuda i ritualno “odricanje” “bez dlaka i perja”, koje je trebalo donijeti sreću.

Ova mistična čarolija koja donosi sreću, vjeruje Olga Igorevna Severskaya, kandidat filoloških znanosti, viši istraživač u IRL RAS, stvarno je prethodila teškom testu, nekoj vrsti odgovornog posla koji nije traga da ga ugrozi. Tradicionalni odgovor na frazeološku jedinicu "Do vraga!" bio logičan dodatak ovoj ritualnoj verbalnoj radnji. Olga Igorevna objašnjava etimologiju frazeološke jedinice "ni paperje ni pero" željom naših predaka da "prevare" vlasnika šume prije lova, uvjeravajući ga da ribar "ne treba ništa" u svom posjedu. OI Severskaya navodi brojne primjere iz ruske fikcije, gdje su se lovci i ribari na ovaj način postavili za sreću.

Kolegica Severskaya, također kandidat filoloških znanosti, M. M. Voznesenskaja, pridržava se slične verzije. Maria Markovna odnosi "ni dlake ni pero" na "lovačke" frazeološke jedinice (ukupno, prema M. M. Voznesenskoj, u domaćim frazeološkim rječnicima postoji više od trideset takvih oblika riječi - "za dva zeca", "sjesti (leći) na repu”, “Lovac i zvijer bježe” itd.).

U želji "bez dlaka i perja", Voznesenskaja skreće pozornost na metonimiju tropa "pooh" (životinja koja nosi krzno) i "pero" ("ptica"). Odnosno, željeli su da lovac ne dobije ni zvijer ni ptice - naprotiv, kako bi prevario goblina i ne "urećio" budući lov. Kao primjer upotrebe uobičajene frazeologije, Maria Markovna navodi priču Vasilija Aksenova "Moj djed je spomenik", gdje jedna od junakinja želi drugom junaku "ni paperja ni pera", a njezina dvojnica "iz lovačka navika” odgovara: “Do đavola”.

0 Iako govore o Rusima" Ivanovi srodstva ne pamte", međutim, u našem leksikonu sačuvan je ogroman broj poslovica i narodnih izraza koji su došli iz dubine stoljeća. Nažalost, moderna mlada generacija ne razumije uvijek značenje, a još više podrijetlo takvih poslovica Stoga na web stranici pokušavamo za vas dešifrirati najpopularnije frazeološke jedinice, značenja koja su ponekad razumljiva samo kontekstom... Danas ćemo govoriti o još jednom iznimno zanimljivom izrazu, ovom Slomi nogu, što znači da možete pročitati malo kasnije.
Ipak, prije nastavka savjetujem vam da pročitate još par vijesti na temu fraza. Na primjer, što znači Beat the buckets; kako razumjeti Pass bakrene cijevi; što Čovjek čovjeku znači vuk; značenje Ne sjećaj se uzalud itd.
Pa da nastavimo što znači ni paperje ni pero frazeološka jedinica?

Slomi nogu- ovo je oproštajna želja za uspjehom i srećom, odnosno izražena želja da osoba bude dobro

Podrijetlo Slomi nogu, njegovi korijeni sežu duboko u povijest srednjovjekovne Rusije. U to vrijeme lov je bio glavni način prehrane sebe i obitelji. Uostalom, naša se zemlja u potpunosti sastojala od moćnih šuma, čije su krošnje podupirale nebo. U takvim uvjetima poljoprivreda je bila komplicirana nedostatkom baš te slobodne zemlje. Međutim, u šumama je bilo divljači i raznih životinja koje su se aktivno jele.

Nažalost, čovjek je vrlo praznovjerno biće, i osjećajući se kao zrno pijeska, usred golemog i strašnog svijeta, vjerovao je u razne duhove, u štetu i urokljivo oko. Stoga su rođaci poželjeli lovcu, koji je išao u šumu " I paperje i perje"da sve bude dobro njihovom zaštitniku i hranitelju. U ovom konkretnom slučaju "puh" je označavao "zvijer", a prema tome i "pero" - pticu.
Kako se takva dobra želja ne bi ulovila, bilo je potrebno tradicionalno odgovoriti "Idi k vragu!", Naknadno svedeno na jednostavno - " U pakao".
Međutim, posebno sumnjičavi pojedinci, koji su se bojali da ga ne ureknu, malo su izmijenili izreku, koja je dobila upravo suprotno značenje - "Ni paperja ni pera". Na kraju, naravno, računajući na obilniju proizvodnju.

Nakon toga, lovac je dobio tradicionalnu riječ rastanka, koja je zvučala otprilike ovako: " Neka ni jedna životinja ne padne u vaše zamke, neka vaše strijele i strijele ne padnu ni u jednu pticu, i neka jama zamka obrasla mahovinom, a da ne vidite plijen!" Na to je čovjek odgovorio na uobičajeni način - "Do vraga."
Nakon ovog postupka, zli duhovi moraju zaostajati za čudnom osobom koja ne želi uhvatiti živa bića. Glupi entiteti nevidljivo prisutni tijekom ovog razgovora, nakon što su čuli takvu želju, sigurno će zaostati i krenuti intrigirati onoga koji, po njihovom mišljenju, stvarno želi pucati na veliku divljač i prehraniti svoju obitelj.

Općenito, čak iu našem posvećenom vremenu, većina ljudi je sigurna da je bolje ne govoriti o svojim željama i snovima unaprijed, inače će postojati nevidljive sile koje će im sigurno naštetiti. Stoga s vremena na vrijeme od poznanika ili rodbine možemo čuti "Ni pera", na što automatski odgovaramo - "Do vraga", a da uopće ne razmišljamo odakle nam ta čudna želja.

Čitajući ovaj članak, naučili ste što znači ni paperje ni pero, a sada se prestanite bojati zla oka i oštećenja. Uostalom, sve je to praznovjerje naših nepismenih predaka.

Ni ti paperje, ni perce

U suvremenom ruskom jeziku sačuvani su mnogi izrazi pomoću kojih ne razmišljamo o njihovom podrijetlu. Posebno se to odnosi na razne sretno koji su doslovno svima na jeziku. Jedna od najčešćih želja zvuči ovako: bez paperja i perja. Odgovor je: u pakao.

Pojava želje lingvisti se pozivaju na vrijeme lova i sakupljanja, kada su te vrste zanata bile temelj postojanja plemenske zajednice. Lovci su oduvijek bili praznovjerni ljudi koji su vjerovali u zle duhove koji odnose sreću. Stoga je želja za "puhom i perjem" vodila više u nesreću nego u uspješan ribolov. Rekavši to, bilo je moguće privući pozornost mračnih sila i dovesti sve napore lovaca u ništa. U jeziku hvatača, kako su se u davna vremena nazivali lovci, pero je označavalo pticu koja se lovi, a paperje zvijer. Izraz lica nije ni paperje ni pero

A odgovor "do vraga" može se prevesti na sljedeći način: vaše strijele će proletjeti, neće pogoditi nijednu pticu, nijednu životinju, zamke, jame i zamke, neka budu i prazne. Tako su prevarili čarolijom zle duhove, koji su, čuvši za neuspješan ribolov, otišli kući. Ni zla sila neće dirati neuspješnog hvatača, on je već kažnjen.

Takva nesretna želja za srećom ostala je popularna do danas. Možda u ovu kategoriju spada i običaj grđenja studenta prije ispita ili studenta prije položene sjednice. Bez razmišljanja koristimo drevne čarolije dizajniran za zaštitu od zlih duhova. Možda takva stabilnost ovog izraza u vremenu sugerira da moderna, civilizirana osoba u svojoj duši još uvijek ostaje lovac, doživljavajući vanjski svijet kao neprijateljski, pun zla, od kojeg se mora braniti. Usput, ovu ideju potvrđuju i druga praznovjerja, kao i zavjere koje postoje među ljudima.

Danas jedva da postoji osoba koja nikada nije čula izraz: "Ni pero ni pero!". Značenje frazeologizama poznato je svima. Dakle, ljudi žele sreću i uspjeh u poslu. Ali rade li svi to? I zašto neki pokušavaju izbjeći takve izraze?

Vjerujmo u najbolje

Nerijetko razmišljamo o tome kako se pozitivno namjestiti na posao, kako se pravilno motivirati za postizanje cilja i zašto neki ljudi stalno imaju sreće i lako postižu svoje ciljeve, dok drugi ostaju gubitnici. Mnogi su apsolutno sigurni da što više vjeruju u najbolje, rezultat je lošiji. A sretan si samo kad o dobrima i ne sanjaš. Ali postoje i pojedinci koji su apsolutno sigurni da trebate razmišljati samo pozitivno - a onda dobar rezultat neće dugo čekati.

Kako obično želimo sreću?

Svi znaju izraz "Bez dlaka ili perja!". Takve oproštajne riječi koristimo u posebno važnim trenucima. Jednostavno smo navikli to govoriti. No, začudo, neki ga ljudi uopće ne koriste. Ne boje se hrabro objaviti svoje planove i pobjede. Oni hrabro postavljaju prilično teške ciljeve i često ih postižu. Nikada ne spavaju na lovorikama, već nastoje dobiti više nego što već imaju. Takvi ljudi su apsolutno sigurni da će se sve što poželite sigurno ostvariti. Drugi nikada ne dijele svoje planove s drugima. Oni uvijek pokušavaju cilj učiniti manje značajnim i ne usmjeravaju mu dužnu pažnju. A i oni, što je čudno, dobivaju što žele. Zašto istu frazu tretiramo drugačije? Doista, zapravo želimo da čovjeku ne ostane ni paperja ni perja. Značenje frazeologizama tumačimo na svoj način. Odakle je došao, nemamo pojma.

drevna praznovjerja

Čak iu davnim vremenima, tako se željela sreća ili uspjeh. Međutim, podrijetlo "Ni pero!" dosta drugačiji. Temelji se isključivo na praznovjerju. Kad su lovci išli u lov, da im se ne bi "ukrali" rezultat, za njima su im govorili ovu frazu. Pod perjem su mislili na pticu, a pod paperjem na neku zvijer. Obično se kao odgovor na takvu želju mogla čuti dobro poznata rečenica: "Do vraga!". Stoga su pokušali prevariti duhove da ih ostave na miru. Danas, prije ispita, školarcu se često obećava: "Bez dlaka, bez perja!". Značenje frazeologizma u ovom slučaju je takvo da će učenik sigurno imati sreće. Dodatno ga pokušavaju grditi u vrijeme kada polaže sam ispit.

Značajke uporabe izraza u suvremenom jeziku

Danas koristimo frazeološke jedinice o čijem podrijetlu nismo niti razmišljali. Na primjer, kada želimo sreću, koristimo dobro poznatu rečenicu: "Nema dlaka, nema pera!". A mi obično odgovaramo: "Do đavola!" Iako je nastao davno, i danas se dosta često koristi. Takvu želju obično čuju oni ljudi koji idu na neki važan događaj. To mogu biti studenti koji idu na ispit ili osoba koja ide na važan sastanak. Iako je takva želja vrlo nesretna, prilično je popularna među modernim ljudima. Čak i ne razmišljamo o tome da izgovaramo uobičajenu čaroliju koju su drevni ljudi koristili kako bi nekako odvratili od sebe zle duhove u posebno ključnom trenutku. Pa zašto ovaj izraz ostaje tako stabilan? Unatoč činjenici da je osoba postala civilizirana, ona ne prestaje biti lovac u svojoj duši. Neprijateljski je raspoložen prema svijetu oko sebe i apsolutno je siguran da se treba obraniti od zla koje u njemu postoji. Ovu ideju potvrđuju mnoge druge zavjere i praznovjerja, koja su vrlo postojano sačuvana među ljudima.

Podrijetlo negativne slike

Nakon što smo pažljivo proučili što znači idiom "Ni pero!", možemo sa sigurnošću reći da smo svi različiti ljudi. Čak su i veliki klasici imućnog seljaka prikazivali kao nekakvog lukavca, koji nastoji dobro sakriti svoju imovinu i prevariti bližnjega. Uostalom, sigurno će ga pokušati prevariti. Ovdje imamo negativnu sliku. Za razliku od njega, siromašni seljak je dobroćudan i vrlo hitar. Ako nekoga i prevari, to je samo zato da njegovoj obitelji ništa ne treba. Radni ljudi su uvijek bili otvoreni i borili se za pravdu. Nisu se bojali zauzeti se za svoja prava. A bogati su se uvijek bojali zlog oka, pokušavajući zadržati sreću za repom. U svakoj suvremenoj obitelji zasigurno postoje predstavnici obje skupine. I nikoga ne treba prekvalificirati. Uostalom, oni postižu svoj cilj. Često čujemo "Ni pero!", Naučili smo značenje frazeološke jedinice, a na nama je da odlučimo hoćemo li je reći svojim najdražima ili ne. Glavno je vjerovati da će se sreća svakako okrenuti prema nama.

> Misli za misli

Najdužu oporuku napisao je jedan od utemeljitelja Sjedinjenih Država, Thomas Jefferson. Naznake koje se tiču ​​imovine bile su isprepletene u dokumentu s diskursima o povijesti Amerike. Prema ovoj oporuci, Jeffersonovi nasljednici dobili su svoje udjele nasljedstva samo pod uvjetom da oslobode sve svoje robove.

Najnapadnije. Jedan srednjovjekovni seljak ostavio je 100 libara za svoju ženu, ali je naredio da, ako se uda, doda još 100 livara, tvrdeći da će taj novac trebati siromahu koji će joj postati muž. Jao, razvod je u to vrijeme bio zabranjen.

Povijesno najkorisniji testament ostavio je William Shakespeare. Ispao je prilično sitničav tip i sredio je svu svoju imovinu, od namještaja do obuće. Oporuka je gotovo jedini neosporan dokument koji dokazuje postojanje Shakespearea.

Najkraću oporuku napisao je bankar iz Londona. Sadržao je tri riječi: "Potpuno sam švorc."

Najnepristojniju oporuku u povijesti napisao je postolar iz Marseillesa. Od 123 riječi zapisane u ovoj oporuci, 94 je nemoguće izgovoriti čak ni u relativno pristojnom društvu.

Najteže razumljiv testament sastavio je laboratorijski asistent slavnog fizičara Nielsa Bohra. U oporuci je bilo toliko stručnih termina i složenih frazeoloških obrata da su morali biti pozvani stručnjaci-lingvisti da je dešifriraju.

Najveća količina gotovine koju je ikada ostavila jedna osoba. Henry Ford oporučno je podijelio 500 milijuna dolara među 4157 obrazovnih i dobrotvornih institucija.

Najpoznatiju oporuku ostavio je Alfred Nobel. Osporavala ga je rodbina. Dobili su samo pola milijuna kruna, a preostalih 30 milijuna dano je za osnivanje poznate Nobelove nagrade.

Milijarder Michel Rothschild ostavio je najtajniji testament. Konkretno, kaže se: "... Kategorički i nedvosmisleno zabranjujem svaki popis mog nasljedstva, bilo kakvu sudsku intervenciju i razotkrivanje mog bogatstva..." Dakle, stvarna veličina bogatstva još uvijek nije poznata.

Najveće bogatstvo ostavljeno životinji. Uz istu oporuku veže se i najgluplja priča o nasljedstvu. Milijunaš i filmski producent Roger Dorcas ostavio je svih svojih 65 milijuna dolara svom voljenom psu Maximilianu. Sud je takvu odluku priznao zakonitom, jer je milijunaš tijekom svog života Maximilianu ispravio potpuno ljudske dokumente. Dorcas je ostavio 1 cent za svoju ženu. Ali ona se, prema istim dokumentima o psima, udala za psa i nakon njegove smrti mirno stupila u nasljedna prava, budući da pas, naravno, nije ostavio oporuku.