Възхвалявам този, който е всичко.
Господар на всичко, безкраен,
нероден, непонятен, неделим,
Нараян, най-малкият от всички най-малки,
най-обширният от всички най-обширният!
Той е този, който е всичко
от кого е възникнал този (свят)?
той е богът на всички богове,
Той е най-висшият (убежище) от най-високите цели!
„Вишну Пурана“, кн. I, гл. IX, шлоки 39–41

б(санскр. विष्णु – „всепроникващ“, „всеобхватен“), според ведическата традиция е един от аспектите на триединното божество – Тримурти, което съчетава трите сили на Вселената: съзидание (Брахма), съхранение (Вишну) и унищожение (Шива). В същото време Шива и Вишну понякога се разглеждат в единство като проявление на най-висшата форма на бог, представена в съвместния образ на „Харихара“ (комбинация от половината Вишну и половината Шива). Брахма и Вишну също са единственият венец на сътворението на Вселената, Вишну е проявяващата се сила и Брахма идва от него (Брахма е роден от пъпа на Вишну). Светът е създаден чрез прехода от абстрактно състояние към конкретно, божествената първична мисъл е родила проявения материален свят, възприет със сетивата. Космогонията и актът на създаване на Вселената ще бъдат описани по-подробно по-долу.

Аналогът в руската ведическа традиция е богът Вишен, който управлява света на Славата, покровителства всеки, който носи доброта и светло истинско знание на света, следва пътя на управлението и спазва законите на Вселената. Той помага на всеки, който е тръгнал по Пътя на духовното самоусъвършенстване, и му дава способността да различава истината от лъжата.

Според Вишну Пурана, нашата земя, медицинската сестра на света, наречена Притхиви, е родена от стъпалото на крака на Вишну. Той е пазител на Вселената, има 1000 имена (Viṣṇusahasranāma), всяко от които е отражение на определено качество на Вишну. Списъкът с всички 1000 имена съдържа Vishnu-sahasranama-stotra (Mahabharata, Shantiparva).

Коренът на думата "Виш" означава "да проникна във всичко", "да се ровя в природата на съществуването". Бог Вишну е всепроникващ, той е този, който е всичко и който е във всичко. Всички същества получават полза от Вишну, който носи енергията на гуната на доброто.

(Вие) сте неотделими от долните, средните и горните (зони) на земята, от вас - тази Вселена, от вас - това, което е било и което ще бъде, от вас - този свят, който има образ, с всичко, което съществува ! „Вишну Пурана“, кн. I, гл. XII, шлоки 60–61

Маха Вишну: Аватари

От санскрит думата „аватара“ (अवतार) се превежда като „спускане“, съответно означава въплъщение (въплъщение) на божествената същност във видимия свят, проявена в определен образ. Винаги, когато светът е заплашен от силите на злото, тогава един от аватарите на Вишну се появява като защитник и защитава света от унищожение и хаос.

Самото понятие „аватар” най-често се свързва с Вишну, като пазител на Вселената, а аватарите се появяват в материалния свят, когато е необходимо да се даде сила на доброто, за да се победи злото и да се възстанови Дхарма във Вселената, където има хармония е нарушено и възстановява баланса между проявленията на вечните сили добро и зло.

Всеки път, когато правдата намалява и несправедливостта и атеизмът се увеличават в този свят, аз самият слизам, за да защитя този свят от злото, да унищожа злодеите и да освободя праведните, да възстановя истината и справедливостта. Идвам тук от век на век "Бхагавад Гита", гл. IV, текстове 7–8

Бхагавата Пурана описва аватарите като безброй: „Въплъщенията на Вишну, океанът на доброто, са безброй, като потоци, течащи от неизчерпаем източник.“ Въпреки че в същото време са изброени 22 въплъщения на Вишну: четирима Кумари - синовете на Брахма, родени от неговия ум; глиган Вараха; мъдрец Нарада; близнаци Нара и Нараяна; градински чай Капила; Даттатрея – син на Атри; Яджна; Ришабха; Крал Приту; риба Matsya; Костенурка Курма; лечител Дханвантари; красивата девойка Мохини; хуманен Нарасимха; джудже Вамана; Парашурама; син на Сатявати и Парашара Муни, който раздели Ведите; крал Рама; Баларама; Кришна; Буда; бъдещо въплъщение - Калки - син на Вишну Яши.

По един или друг начин основните аватари на Вишну или маха-аватарите се считат за неговите десет въплъщения - дашаватара (санскрит: दशावतार - "десет аватара"). Те също се споменават в Агни Пурана и Гаруда Пурана.

Матсия, Курма, Вараха, Нрисимха, Вамана, Парашурама, Рама, Кришна, Буда, а също и Калки "Гаруда Пурана", гл. VIII, текстове 10–11

Агни Пурана описва всичките десет основни въплъщения на Вишну. Първите четири въплъщения на бог Вишну се случиха в светлата епоха на чистотата и сиянието на истината - Сатя Юга: Матся, Курма, Вараха и Нарасимха; в последвалата Трета Юга Вишну се появява във формите на Вамана, Парашурама и Рама; под формата на осмия аватар на Кришна, Вишну дойде на този свят в Двапара Юга; Под формата на Буда бог Вишну се появи в началото на сегашната епоха на Кали Юга, в края на която идва десетото му въплъщение - Калки. Нека ги разгледаме по-отблизо.

Маця(Санскрит: मत्स्य - "риба"). Вишну се появи под формата на риба, която попадна в ръцете на седмия Ману Вайвасвата, докато се къпеше в реката. По молба на рибката да не я пуска обратно, той я постави в съд с вода, рибката постепенно се увеличи, така че трябваше непрекъснато да я мести в по-голям съд, но накрая тя порасна до такава до такава степен, че Ману трябваше да я пусне в океана, където тя стана гигантска, тогава той видя, че рибата му е проявление на бог Вишну, който се появи на този свят под формата на риба, за да го защити от силите на зло. След като светът е наводнен, той спасява Ману и седемте риши на лодка (която също съдържа семена от бъдещи растения). След потопа живите същества са създадени отново. Лодката е символ на Ведите, истинското знание, което демонът Хаягрива се опитва да унищожи, но Матся го убива и връща Ведите.

Курма(санскрит कूर्म - ‘костенурка’). Вишну се появява в тази форма по време на вълнението на млечния океан.

Вараха(санскрит वराह – ‘глиган’). Вишну, който се появи в този аватар, спасява света от непобедимия демон Хиранякша, който победи девите и завладя небесата, и който потопи земята на дъното на океана. Двубоят на Вишну с него продължил 1000 години. Глиганът издига земята от дълбините на космическия океан върху бивните си. И спасява боговете.

Нарасимха(Санскрит: नरसिंह – ‘човек-лъв’). Вишну се появява под формата на човек с глава на лъв. Хиранякашипа (брат на Хиранякша) - кралят на демоните, станал могъщ и силен, притежаващ специални свойства, които никое същество няма способността да го убие, се стреми да отмъсти за смъртта на брат си. Лъвът го побеждава и спасява демона Прахлада, син на Хиранякашипа, който се противопоставя на баща си и е напълно отдаден на Вишну.

Джудже Вамана(Санскрит: वामन). Даитя крал Бали (внук на Прахлада) злоупотребява със силите си, като има власт над трите свята. Аватарът на Вишну - джуджето Вамана - идва при него под формата на брахман. Бали предлага безброй богатства в деня на жертвоприношението, когато няма да откаже никакво добро на никого, но джуджето отказва богатството и моли за парче земя, което може да измери само с три стъпки. Бали му даде това, което поиска. Джуджето започва да расте и с първата си крачка обхваща земята, с втората си - небето, пробива обвивката на универсалното космическо яйце, откъдето бликват водите на Причинния океан (Ганга) и достига най-високата от небесните планети - Брахмалока. Така тя обхваща цялата Вселена. Не остава място за третата стъпка и Вишну посочва на Бали, че не е изпълнил обещанието си, което означава, че трябва да отиде в адските светове, но Бали подменя главата му, върху която Вишну стъпва, за което Бали получава дар на бъдещето от въплъщението на Вишну като крал по време на управлението на Ману Саварни и до този момент той ще живее на планетата Сутала, където старостта, болестта и страданието са непознати.

градински чай Парашурама(Санскрит: परशुराम - буквално може да се преведе като „Рама с брадва“). Син на брахмана Джамадагни. Кшатрийските воини, завзели чужда собственост, използват силите си за удоволствие. Аватара убива краля и всичките му воини. Прехвърля ръководството на света на брахманите.

Кадър(Санскрит: राम). Принц, крал на Айодхя, един от чиито предци е Сурия. Въплъщение на идеалния крал. Той унищожи демона Равана. Вишну говори за това въплъщение.

Кришна(Санскрит: कृष्ण). Този аватар на Вишну, с помощта на Пандавите, избавя света от злото, за да установи първенството на доброто. Историята на Махабхарата разказва за това въплъщение на Вишну. Брат му Баларама понякога се появява като деветия аватар, вместо Буда.

Калки(санскрит: कल्कि) - последният аватар, в който Вишну все още не се е превъплътил в края на текущата Кали Юга, под формата на човек на бял кон. Да унищожи злото и да възстанови дхарма е неговата задача преди съживяването на света, настъпването на новата Сатя Юга. - 428 898 г. сл. Хр д.

Тривикрама - поява на аватара на Вамана

Риг Веда описва подвиг, извършен от Вишну, наречен Тривикрама. Между другото, в пещерния храм Елора (хиндуистки храм) можете да намерите изображение на аватара на Вишну, джуджето Вамана и цялата легенда за Тривикрама (в превод от санскрит - "три стъпки", "три стъпки"). Също така, трите стъпки на Вишну могат да се тълкуват като земя, атмосфера и небе, или като изгрев, пладне и залез, също иначе като слизане на божествения лъч в Духа, Душата и в материална форма. На изображенията кракът му е повдигнат нагоре, което символизира голяма крачка напред. Също така в много други индуистки храмове можете да намерите образа на Вишну, като например в Бхактапур (Непал), върху високите релефи на пещерните храмове Бадами.

Искам сега да провъзглася героичните дела на Вишну, Който измери земните пространства, Който укрепи горното общо жилище, Стъпвайки три пъти, (той) далеч. Тук Вишну е прославен за неговата героична сила, Страшен, като звяр, скитащ (неизвестен) къде, живеещ в планините, В чиито три широки стъпки живеят всички създания “Ригведа” I.154 (Вишну-сукта)

Бог Вишну, оръжието на Вишну Ведическите писания описват титаничните усилия на Вишну да създаде и получи такава сила, че да помогне да се победят асурите, олицетворения на злото, които са завладели трите свята. Вишну тук действа като спасител на всички същества от трите свята.

Вишну е ходил тук.
Той записва парчетата три пъти.
Всичко е съсредоточено в неговия прашен (отпечатък).
Направи три крачки
Вишну е пазител, който не може да бъде измамен,
Оттам в подкрепа на законите на Атхарва Веда, книга VII, 27

Риг Веда (химн I.22) описва Вишну като слънчевия бог, който пресича седемте свята на Вселената в три стъпки, докато обгръща цялото пространство със светлината на своите лъчи: „Оттам, нека боговете ни помогнат, от където е ходил Вишну, през седемте региона на земята. Вишну премина през това. Три пъти той отпечата (своята) следа. Всичко е съсредоточено в неговия прашен (отпечатък). “...” Тези, които се жертват, винаги гледат към тази най-висока следа на Вишну, като към око, отворено в небето. Вдъхновен, силно възхваляващ, събуждащ се рано, запали този, който е най-висшата следа на Вишну. Всъщност това е проява на слънчева енергия, проникваща три пъти през седемте слоя на Вселената. Той е седмократното слънце.

Енергията на Вишну, състояща се от трите Веди и произхождаща от качеството на доброто, управлява слънцето, както и седемте същества, принадлежащи към него; и поради наличието на тази сила слънцето свети със силно сияние, разпръсквайки с лъчите си тъмнината, която е широко разпространена по целия свят. “...” Вишну, под формата на активна енергия, никога не изгрява или залязва и само по това слънцето е седем пъти различно от него. По същия начин, както човек се доближава до огледало, поставено на стойка, и вижда отражението си в него, така и енергията на Вишну никога не се отделя, а остава всеки месец на слънцето (като в огледало), което е там „Вишну Пурана”, кн II, гл. XII

Разбъркването на млечния океан - появата на аватара на Курма

Когато тридесет богове, включително Индра, след като бяха победени от даитиите, се обърнаха към Вишну за помощ и подкрепа, той ги призова да разбъркат амрита в млечния океан, завързвайки змията Васуки около планината Мандара. По този начин, като пият нектара на безсмъртието амрита, боговете ще могат да получат сила и да победят даитите. Боговете, след като влязоха в съюз с асурите, за да получат амрита, хвърлиха лечебни билки в океана и, следвайки инструкциите на Вишну, започнаха да разбъркват океана. Вишну се появи под формата на костенурка, на чийто гръб имаше планината Мандара, в същото време той беше сред боговете, а също и сред асурите, докато седеше на върха на планината. Асурите загубиха раджас, защото бяха начело на огнедишащия Васуки. От създадения воден водовъртеж от млечния океан започват да се появяват: кравата Сурабхи, богинята Варуни, дървото Париджата, апсарите, луната, бог Дханвантари с чашата амрита, богинята Шри. Асурите заловиха амрита и тогава Вишну се появи в образа на красива девойка, помрачавайки умовете на асурите, които загубиха купата с нектар и Вишну я предаде на боговете, които, изпълнени със сила, победиха асурите в битка.

Изображение на Вишну

Вишну обикновено се изобразява като мъж с тъмно или бледосиньо лице и с четири ръце, в които държи лотосов цвят, като символ на духовна чистота; боздуган („каумодаки”), олицетворяващ божествената сила; черупка („шанкха“), която е спирала, олицетворяваща цикличното съществуване на Вселената; и огнен диск („Сударшана чакра”), като символ на възстановяване на нарушеното космическо равновесие. Общо има 24 различни варианта на изображения на Вишну, в зависимост от това какво държи в ръцете си.

Вахана на Вишну е орелът Гаруда. Във ведическата традиция той е царят на птиците, надарен с голяма сила. Гаруда също е символ на просветения ум. Гаруда, който заема позицията на Индра сред птиците, е роден от красива богиня на име Вината. За да освободи майка си, той открадна амрита - нектара на безсмъртието от боговете, бореше се смело и летеше неуморно, без да изпие нито капка от тази божествена напитка. Вишну, доволен от подвига и себеотрицанието на Гаруда, го дарява с безсмъртие и царят на птиците става негова вахана.

Гаруда каза на Вишну: „Ще ти дам и подарък, така че избери!“ И великият Кришна избра тази могъща птица за своя колесница и я постави (изображението) на своето знаме „Махабхарата“. Адипарва, глава 29

Гаруда също олицетворява времевия цикъл на Манвантара.

По време на периодите на почивка между манвантарите (пралаите) Вишну е в състояние на космически сън върху хилядоглавата синя змия Шеша - символ на безкрайното космическо пространство.

Вишну във ведическите писания

Можете да намерите препратки към бог Вишну в химните на Ведите "Ригведа" (химн VII.99). Той, подобно на Индра, разделя небето и земята и ражда Слънцето (връзката с небесното тяло Сурия е видима в името му Сурянараяна, което е източник на светлина и топлина). Химни I.154, X.15 описват пребиваването на Вишну във върховното жилище за всички души. В химн I.56 Вишну се появява като помощник на Индра в битката срещу злото олицетворение Вритра.

В Атхарваведа той се появява като Праджапати. В Шатапатха Брахмана Вишну се споменава като съдържащ всички светове, проникващ във всички светове и присъстващ във всяко живо същество, като е същността на всичко, което съществува. В Упанишадите той е представен като най-висшата метафизична реалност и тук също са описани различни форми на почитане и поклонение на бог Вишну. В Пураните могат да се намерят различни космогонични идеи за произхода на Вселената. Във Ваю Пурана Вишну е "хиранягарбха" - златното космическо яйце, което е родило всички форми на съществуване във Вселената. Бхагавата Пурана описва космогонията чрез аватара на Вишна – Кришна. Разказва как злото първоначално триумфира над силите на доброто (войната между асурите и девите). Вишну се помирява с асурите, но след това ги побеждава, връщайки справедливостта, свободата и доброто. Тук можем да видим една циклична тема за променящите се състояния и енергии на Вселената. Легендите на Пураните са вдъхновили много пиеси и драматични изкуства, представени чрез сценични изкуства: Сатрия (танц, посветен на Вишну), танц в чест на Кришна - Манипури, танц, използван в поклонението на бог Вишну - Одиси, както и като Kachipudi, Kathakali, Kathak.

„Вишу Пурана“ е централният елемент на космогонията, ще говорим за това по-подробно по-късно.

Космогония на Вишну Пурана

Според Вишну Пурана Вишну е източникът на Вселената, причината за създаването, запазването и унищожаването на света. Той е в света, а светът се състои от Вишну, присъстващ във всяко творение. Той установява циклите на съществуване на Вселената, той е прародителят на праматерията и съзнанието. Първичната материя е представена от водите на Причинния океан, но водата тук като подвижна субстанция е алегория, представена от свойствата и качествата на този елемент.

От предматерията, в началото на времето, целият видим свят се разгръща и той ще „погълне“ цялата материя в себе си в крайната точка на цикъла на съществуване на Вселената. От праматерията възниква принципът на сътворението, който е съзнанието, което има три качества: доброта, страст и инерция. Съзнанието е източник на първични елементи и сетивни органи, с помощта на които се разбира целият проявен свят. Яйцето Брахма е създадено от първични елементи, комбинирани в едно цяло. Той постепенно се увеличава по размер, той е Вишну, изпълнен с качеството на раджас и проявен под формата на Брахма на етапа на създаване на Вселената. Бхагаван Вишну в своята доброта защитава и запазва създадения свят по време на калпа. И в края на времето Джанардана, като кост, приемаща формата на Рудра, унищожава този свят и поглъща Вселената.

И тогава, събуждайки се от сън, с началото на нов период от живота на Вселената, той отново създава Вселената. По този начин създаването-съществуването-разрушаването на Вселената се повтаря циклично в течение на калпите.

Всичко, което умът възприема, окото и другите (сетивни органи) възприемат, както и всичко, което се отличава от съзнанието - (всичко) това е вашият образ! „Вишну Пурана“, кн. I, гл. IV, шлока 19

Съпругата на Вишну - красивата богиня Шри

Красивата богиня с лотосови очи винаги и навсякъде придружава Вишну. Тя е спътник на всички аватари на бог Вишну.

Точно както Господарят на света, кралят на боговете Джанардана, се ражда (в различни форми) като аватар, така е и неговата приятелка Шри. Когато Хари беше син на Адити, тя беше родена от лотос; когато той беше (роден) като Рама от линията на Бхригу, тя беше Дхарани. Той е роден като Рагхава, тя като Сита; когато той беше (роден като) Кришна, тя беше (родена като) Рукмини, а в други аватари на Вишну тя беше негов приятел "Вишну Пурана", кн. I, гл. IX, шлоки 138–141

Съпругата на бог Вишну се споменава в много ведически писания. По-специално във Веда на химните се появява като „знак, който носи щастие“ („Ригведа“, X.71.2). Във Веда на заклинанията Атхарва Веда (санскрит: अथर्ववेद - „Веда на жреца на огъня Атарван“) е представена в различни аспекти на благоприятно състояние. В „Шатапатха-брахмана” (санскрит: शतपथ ब्राह्मण – „Брахмана на стоте пътища“) тя е описана като красива богиня, завладяваща с божествената си красота, притежаваща множество таланти и мощна сила.

О, Влюбен Лотос! Падмини държи лотос в ръцете си! Живеещ в лотоса, Лотосоок! Възлюбен от Вселената, Успокоител на ума на Вишну, Доближи лотосовите Си нозе до мен!<...>Няма да има гняв (ще има), гордост, алчност, лоши мисли, но ще има добри заслуги за преданоотдадените, които постоянно рецитират Шри Сукта „Ригведа“, част 2 Шри Сукта-пхала-шрути, стих 20 ,26

Вишну Янтра

Съзерцавайки Вишну янтрата, ние се потапяме в света на божествената светлина, където няма двойственост на възприятието. Това е концентрацията върху образа на Вишну, който ни изпълва с енергията на доброто и илюзията, генерирана от маята на материалния свят, се разтваря и светът се възприема в истинската светлина на единството на всички творения на Вселената.

В централната част на янтрата са представени: точката бинду и два пресичащи се триъгълника, като единият сочи върха си нагоре, другият надолу, което представлява единството на противоположностите, с други думи, единството на неразделното, което е същността на Вишну – причината за всички неща, които съществуват отвъд дуалността. Два триъгълника обграждат два лотоса: един с осем венчелистчета и един с дванадесет венчелистчета. Цялата тази геометрична схема е разположена в защитен квадрат (bhupura).

Шри Вишну Янтра се използва за поклонение на Вишну, за получаване на благословии за постигане и поддържане на здраве, семейство и богатство. Той е предназначен да защитава всички живи същества. Медитацията върху янтра носи просперитет, мир, щастие, успех.

Символът на Вишну е знак, който олицетворява структурата на Вселената

Символът на Вишну е свещен древен арийски знак. Изобразява се като хексаграма - два пресичащи се равностранни триъгълника (три върха - три ипостаса на божествената сила като създаваща, съхраняваща и унищожаваща), образуващи в пресечната точка шест триъгълника (шест измерения на пространството), като основите им образуват шестоъгълник в центъра . Два триъгълника, както бе споменато по-горе, символизират единството на две противоположности: активния (мъжки) принцип - триъгълника с върха нагоре и пасивния (жена) - триъгълника с върха надолу; този символ също олицетворява проникването на Дух в материя, с други думи, въплъщение в материалния свят, единство на съзнанието и материята, което е източникът на фалшивото его на живите същества по време на проявеното съществуване в материалния свят. По-късно символът на Вишну е заимстван от кабалистите и е известен като „Печатът на Соломон“ или „Звездата на Давид“ ().

Мантри на Вишну

Основните мантри, които се пеят във възхвала на бог Вишну, са следните:

Мантра от осем срички: „ОМ Намо Нараяная“ ;

„Om Namo Narayanaya - тази мантра помага за постигането на всякакви ползи. Поклонниците, които го повтарят, достигат до небето и получават освобождение и успех (плодовете на техните дела).

<…>Унищожавайки всички грехове, благословена, най-висшата от всички мантри, След като изрече тази мантра от осем срички, човек трябва да си спомни Нараяна.”

("Нарсимха Пурана")

Поздрав към Вишну: „ОМ Вишнаве Намаха“ ;

Поклонение на Васудева: „Ом Н амо Бхагавате Васудевая" ;

„Ом, вечна слава на Васудева, Бхагаван, този, който не е различен (от всичко) и който е различен от всичко (света)!”

(„Вишну Пурана“, книга I, глава XIX, 78)

Вишну Гаятри Мантра:

„ОМ Нараяная видмахе

Васудева дхимахи

Tanno Vishnuh prachodayat" ;

На уебсайта можете да намерите записи на мантрите Om Vishnave Namaha и Vishnu-Gayatri, красиво изпълнени от Дария Чудина -.

Пеейки мантрите на Вишну, ние сме в състояние на единство и хармония със света около нас, в абсолютно съзнание за неразделността на всички неща, произлезли от един източник и представляващи едно цяло. Цялото съществуване се явява като божествено творение и носи в себе си частица от божествената природа.

Способност бог Вишнуприемането на различни изяви в различни епохи го прави наистина уникално божество. В индуизма тази характеристика се нарича Дашаватар - 10 превъплъщения на Вишну.

Дашаватар – 10 превъплъщения на Вишну

Първият е въплъщението на бог Вишнув риба - Matsya. В този вид Бог спасява седмия Ману, както и различни семена от растения, на кораб от всемирния потоп.

Курма (костенурка), Бог Вишну приема формата на костенурка, да се потопите до самото дъно на световните океани, за спасение по време на наводнение от ценности. Боговете издигат планината Мандара върху костенурка, увиват змията Васуки около нея и започват да я въртят много бързо, разбърквайки океана, като по този начин от нея започват да излизат Луната, амрита (напитката на безсмъртието) и много други свещени същества и предмети .

Вараха ("глиган"), в който се превъплъщава Вишнуспаси света, като уби демона Хиранякша, който се опитваше да удави земята, която след Бог Вишнуиздигнат на зъбите си от бездната.

Нарасимха - Вишну става човек-лъв. Той разкъсва на парчета злия демон Хиранякашипу, който е завзел властта както на земята, така и на небето.

Вамана е петото въплъщение на Вишну

Вамана („джудже“) – друго въплъщение на бог Вишнуда се яви пред Бали, царя на Дайвас, който покори трите свята (небето, земята, подземния свят). Джуджето поиска от Бали толкова място, колкото можеше да измери с трите си стъпки. Бали се съгласи, след като получи съгласието на Вамана, той измери земята с първата си стъпка, а небето с втората. В резултат на това оставяйки Бали в подземния свят, изоставяйки последната трета стъпка.

Парашурама ("Рама с брадва") - въплъщение на Вишнув син на брахмана, за да унищожи кшатриите, които представляваха кастите на войните, така че брахманите да станат още по-велика варна.

Рама ("Тъмният") е най-красивият принц, най-мъдрият владетел - идеален крал и съпруг. Той побеждава многоглавия дракон-демон Равана („Ревящ”). След като главите бяха отрязани, те израстваха отново и отново. Демонът беше поразен от стрелата на Брахма.

Кришна ("Тъмен", "Черен") осмо въплъщение на Вишну, се счита за най-пълното изпълнение. Кришна Вишнумного популярен в Индия; по този начин Кришна често е почитан като Вишну. История Кришна Вишнуразнообразен с приказни епизоди. В младостта си Кришна бил сладък пастир, който привлякъл вниманието на много момичета-пастирки. Под звуците на вълшебната флейта Кришна Вишнуочарова както хората, така и животните.

Буда („Просветен“, „Пробуден“) е деветото въплъщение на Вишну.

Калки („Бял кон“) - последното, десето, въплъщение на Вишну. В това въплъщение Бог ще дойде на земята в края на времето. С меча на правосъдието в ръка, за да унищожи всички зли и зли духове, той ще язди бял кон. Той е предопределен да възстанови мира и реда на грешната земя, както и да обнови и съживи човечеството.

Променено на 23 март 2014 г. от Savitri5

Разрушител. Вишну е пазител и защитник на Вселената.

Ролята на бог Вишну е да слезе на земята в смутни времена и да възстанови баланса между доброто и злото. Досега се е прераждал девет пъти, но индусите вярват, че ще се прероди за последен път към края на този свят.

Хората, които се покланят на бог Вишну (или вайшнавите), го смятат за най-великия бог. Вайшнавите се покланят само на Вишну, такова поклонение се нарича вайшнавизъм или вайшнавизъм.

Как изглежда и какво символизира бог Вишну?

Вишну често е изобразяван със синя кожа и четири ръце. В ръцете му има четири предмета, които символизират следното:

• Раковина (санкха): раздава звука "Ом" - първичния звук на творението.
• Чакра или диск: символизира цикъла на времето.
• Лотосово цвете: пример за красиво съществуване и освобождение.
• Боздуган: Представлява умствена и физическа сила и също така показва наказание за недисциплинираност.

Вишну често е изобразяван лежащ върху Шешанага - спираловидна многоглава змия, носеща се в космическите води, които представляват Вселената. Позата на Вишну символизира спокойствието и търпението пред лицето на страха и безпокойството, представени от отровната змия. Въпросът е човек да не позволява на страха да го завладее и да наруши вътрешния му мир.

Съпругата на Вишну е Лакшми, богинята на богатството и красотата.

Въплъщения на Бог Вишну

Смята се, че бог Вишну се е появявал девет пъти в различни въплъщения на тази земя, като е предсказано едно десето.

1. Matsya (риба).

Говори се, че Матся е аватарът, който спасява първия човек, както и други същества на земята от големия потоп. Матся понякога се изобразява като голяма риба или мъж с рибешка опашка. Тази история е подобна на много митове за потопа, срещани в други култури.

2. Курма (костенурка).

Въплъщението на бог Вишну в костенурка, за да предпази планината Мандара от потапяне в океана, чиито води бяха разбъркани от богове и демони, за да получат съкровища и нектар от амрита. В това въплъщение Вишну срещна бъдещата си съпруга Лакшми.

3. Вараха (прасе/глиган).

Вараха е глиган, който издигна земята от дъното на морето, след като демонът Хиранякша я завлече на морското дъно. След 1000-годишна битка Вараха вдигна земята от водата със своя зъб.

4. Нарасимха (наполовина лъв, наполовина човек).

Вишну приема формата на човек с глава на лъв, за да победи всемогъщия крал на демоните Хиранякашипа.

5. Вамана (джудже със способността да расте).

В Риг Веда Вамана (джудже) се появява в момент, когато кралят на демоните Бали управлява вселената и боговете губят силата си. За да възстанови справедливостта, Вамана дошъл на Бали и поискал толкова земя, колкото можел да измери на три стъпки. Присмивайки се на гнома, Бали изпълни желанието му. След това джуджето започва да расте и с първата стъпка обхваща цялата земя, с втората стъпка покрива цялото небе, а с третата стъпка изпраща Бали в долния свят на демоните, за да управлява там.

6. Парашурама (силен човек/ловец).

Под формата на Парашурама Вишну действа като брахман, който идва на света, за да убива злите крале и да защитава човечеството от опасност. Той се появява под формата на човек с брадва, понякога наричан Рама с брадва.

В оригиналната история Парашурама изглежда е възстановил индуисткия социален ред, който е бил покварен от арогантната каста на кшатриите.

7. Рама (най-великият войн/идеален мъж).

Бог Рама е седмият аватар на Вишну и главното божество на индуизма. Той се смята за върховен в някои традиции. Той е централната фигура на древния хиндуистки епос Рамаяна и е известен като кралят на Айодхя, градът, за който се смята, че е родното място на Рама.

Според Рамаяна бащата на Рама бил крал Дашаратха, а майка му била кралица Каусаля. Рама е роден в края на Втората епоха и е изпратен от боговете да се бие с многоглавия демон Равана.

8. Кришна (умствено развит човек).

Бог Кришна е осмият аватар на Вишну и едно от най-почитаните божества в индуизма. Той беше пастир (понякога изобразяван като колесничар или държавник).

Според известната поема Бхагавад-гита, Кришна компетентно води Арджуна на бойното поле.

9. Буда (всезнаещ), който се появява през 5 век пр.н.е. В някои традиции Баларама замества Буда като въплъщение на Вишну.

10. Калки (вечност или мощен войн).Предполага се, че следващото и последно въплъщение на Вишну ще бъде в края на Кали Юга (ерата на морален упадък). Смята се, че Калки ще избави света от потисничеството на несправедливите владетели. Казват, че той ще се появи на бял кон, с огнен меч.

Вишну олицетворява единствения Господ, Абсолюта. Всеки Аватар олицетворява етап на развитие на Вселената от най-ниските до най-висшите форми.

Аватара (санскрит: अवतार, avatāra IAST, „слизане“) е слизането на Бог от духовния свят в по-ниските сфери на съществуване. Въпреки че думата "аватара" обикновено се превежда на руски като "въплъщение", тя може да бъде по-точно преведена като "поява", тъй като концепцията за аватара е значително различна от идеята за въплъщението на Бог "в плътта” в християнството.

Matsya (първи аватар)

По време на всемирния потоп Кришна прие формата на Матся - риба и спаси от смъртта Ману, който стана прародителят на човечеството, седем велики мъдреци-риши и свещените текстове на Ведите. Поклонението на Кришна под формата на риба не е широко разпространено.

Курма (втори аватар)

За втори път Бог слезе на земята под формата на Курма – костенурка. По време на потопа бяха изгубени много съкровища, включително напитката на безсмъртието - амрита. Полубоговете се нуждаеха от него, за да поддържат вечна младост. Полубоговете, лишени от амрита, се натъжиха и Кришна реши да им помогне. Той се превърна в гигантска костенурка и потъна на дъното на космическия океан. Полубоговете поставили планина на гърба му и увили змията Васуки около нея като въже. По указание на Кришна полубоговете, заедно с асурите (демони), хвърлиха различни видове лечебни билки в океана и, като хванаха Васуки за главата и опашката, започнаха да разбъркват (т.е. да разбъркват) океана. Костенурката Кришна поддържаше планината, за да не падне в блатисто дъно на океана. Така полубоговете и асурите разбърквали океана в продължение на 100 години, докато от него започнали да се появяват различни чудеса: богинята Шри с очи, блестящи като слънцето, бял слон и много други. Най-накрая дългоочакваната напитка на безсмъртието се появи в бял съд. Полубогове и демони се втурнаха към него, като всеки се опитваше пръв да грабне съда. Демоните пристигнали там по-рано, но между тях започнала кавга: всеки искал пръв да опита вълшебната напитка. И тогава Кришна отново дойде на помощ на полубоговете. Той прие образа на пленителната небесна красавица Мохини. Очаровани от това, демоните забравиха за борбата си и за питието. И Мохини, усмихнат, взе чашата, настани полубоговете и демоните отделно и даде напитката на полубоговете. Когато дошъл редът на демоните, красавицата изчезнала. Измамените демони се втурнали към полубоговете със страшен вик. Последва битка, но полубоговете, подсилени от напитката на безсмъртието, разбира се, спечелиха.

Вараха (трети аватар)

За трети път Вишну трябваше да слезе на земята под формата на глиган, за да се бори с демона Хиранякша. Демонът постигна, че нито полубог, нито човек, нито животно може да го победи. Но докато изброяваше животните в заклинанието, той забрави да спомене глигана. Придобил сила, Хиранякша започнал да се хвали с нея и да потиска полубоговете и хората. В самохвала той стигна дотам, че да тласне земята в дълбините на Световния океан. Тогава гигантският глиган Вишну разкъса корема на арогантния демон със своите ужасни зъби, повдигна земята с един зъб и я постави на място.

Глиганът Вишну все още е почитан в някои части на Индия днес.

Нарасимха (четвърти аватар)

И за четвърти път Вишну отново трябваше да се справи с демон, този път с Хиранякашипу, брата на Хиранякша. Демонът получи обещание от Брахма, че никой не може да го победи: нито Бог, нито човек, нито звяр, че не може да бъде убит нито денем, нито нощем, нито в къщата, нито навън. Осигурил по този начин пълна безопасност за себе си, Хиранякашипу започнал да преследва полубогове и хора, принуждавайки ги да почитат само себе си в неговото царство. Дори собственият му син Прахлада, верен почитател на Вишну, не избягал от преследването. Бягайки от разгневения крал, Прахлад извикал своето любимо божество. И тогава при залез слънце (т.е. нито ден, нито нощ) безпрецедентно същество излезе от колона на прага на къщата (т.е. нито в къщата, нито извън нея) - Нарасимха, получовек, получовек, и разкъса арогантния демон-цар на парчета. Така Вишну освободи своя поклонник и потвърди собственото си величие...

Вамана (пети аватар)

За пети път Вишну се ражда като джуджето Вамана. Това се случи, когато демонът Бали завладя властта над света. С помощта на аскетични дела той постига невиждана власт и придобива власт над трилока (трите свята: небето, земята и подземния свят) и полубоговете. Полубоговете се помолили и се обърнали към Вишну за помощ. Вишну-Вамана отиде в Бали за милостиня. Какво ли не му предложи демонът! И злато, и сребро, и бързи коне, и могъщи слонове, и скъпоценни бижута. Но Вамана отказа всичко и поиска само малко земя: колкото можеше да измери в три стъпки. Бали се съгласи и Вамана започна да расте пред очите му и се превърна в огромен гигант. Направи първата стъпка, направи втората - и покри с тях земята, небето и пространството между тях. Вамана се въздържа да направи третата стъпка: съжаляваше за демона Бали и му остави подземния свят - Патала, позволявайки му да посещава изгубеното кралство веднъж годишно.

В южния индийски щат Керала, Онам се празнува ежегодно в чест на това събитие. В продължение на десет дни всички се забавляват, така че бившият крал да види поданиците си щастливи.

Парашурама (шести аватар)

За шести път Вишну приема формата на човек на име Парашурама (Рама с брадва). Той беше син на брахмански сътрудник Джамадагни и принцеса Ренука, от детството си се отличаваше с войнствено поведение и никога не се разделяше с бойната брадва. По заповед на своя баща и духовен наставник той без колебание обезглави собствената си майка, заподозряна в греховни мисли. Но основното действие на Вишну под прикритието на Парашурама беше убийството на хилядоръкия цар Картавиря, който завзе властта над целия свят и жестоко потискаше брамините. Синовете на Картавиря убиха Джамадагни и Парашурама, отмъщавайки за смъртта на баща си, унищожиха всички мъже от семейството си три пъти по седем пъти и напълниха петте езера на Курукшетра с кръв...

Рама (седми аватар)

Това е едно от най-популярните превъплъщения на Вишну. Рама, син на Дашарата, цар на Айодхя, герой от великия индийски епос Рамаяна. Рама е перфектен крал, любящ съпруг и смел войн. Рамаяна описва приказката за този несравним принц и неговата красива и добродетелна съпруга Сита.

Заедно с брат си Лакшман и съпругата си Сита той води отшелнически живот в гората, където унищожава много демони, които нарушават спокойствието на поклонниците и местните жители. Демонът Равана, кралят на Ланка, реши да отмъсти за падналите си роднини и отвлече Сита. Рама дълго време търсеше жена, скитайки се по света с брат си. Най-накрая я намери в двореца на Равана. След дълга и кървава битка Рама побеждава Равана и освобождава Сита.

Кришна (осми аватар)

Осмият аватар на Вишну е красивият и вечно млад Кришна, защитник на Земята и борец срещу човешката несправедливост.

Имало едно време кралство Матхура е било управлявано от неправедния крал Канса. За да отърве света от него, Кришна решил да се превъплъти като един от синовете на братовчед си Деваки, но Канса научила за това от гадатели и убила всичките си синове. Затова Кришна, докато е още бебе, е бил тайно транспортиран от другата страна на река Ямуна и отгледан в семейство на прости овчари. Беше очарователно дете с кожа с цвят на гръмотевичен облак. С красотата Си и свиренето на флейта Той очарова всички селяни.

Детството на Кришна, неговите лудории (кражба на масло от Яшода, дрехи от къпещи се овчарки и др.) и подвизи (убиване на демони, изпратени от Канса, поглъщане на пламъците на горски пожар и спасяване на крави и овчари от него, побеждаване на господаря на змиите Калия; издигащи се над главата му планини Говардхана, за да покрият пастири, овчарки и добитъка им от дъжда и т.н.) са любими теми на индийската поезия. Още по-популярна тема е любовта на овчарките към младия Кришна. Чувайки свиренето на Кришна, пастирите, изоставяйки съпрузите си и домашните задължения, тичат към него и танцуват с него в екстаз на брега на Ямуна. Овчарките и тяхното влечение към Кришна се тълкуват като символ на човешките души, стремящи се да се слеят с Бога. Но Бог е неуловим и недостижим: накрая Кришна напуска момчетата пастири, за да изпълни своя дълг – да убие Канса. Младостта на Кришна завършва с убийството на тиранина. От овчарче Той се превръща във войн и политик: възстановява справедливата власт в Матхура и защитава града от демони, отмъщаващи на Канса. В същото време Кришна премества всички жители на Матхура - Ядавите - в Дварка, нов град, който по Негова заповед е построен за една нощ. Извършвайки по-нататъшни подвизи, Кришна първо придоби осем съпруги (първата от тях Рукмини), а след това още 16 100 съпруги. Притежавайки чудодейната способност да бъде с всичките си съпруги едновременно, Кришна създава многобройно потомство. След битката на Курукшетра, която завършва кръга на земните дела на Кришна-Вишну, Кришна, решавайки да се върне в божествените царства, първо унищожава целия град на Ядавите, а след това самият той умира от стрелата на ловец, който погрешно него за елен.

Буда (девети аватар)

Деветият аватар на Вишну беше Буда - лила аватарът на Бог Кришна, който се появи в началото на Кали Юга;

Тази обемиста статия на Юрий Паршиков говори за десет редовно идващи инкарнации на Бог - Аватари на нашата планета. Ще научите накратко историята на всяко въплъщение, специалната мисия и ролята на всеки аватар, както е описано в писанията.

Кришна е изначалната всемогъща неограничена Върховна Божествена Личност, причината за всички причини. Бидейки един, Той може да се прояви едновременно в много форми на различни места. Такива форми се наричат ​​лични експанзии на Кришна.

« Разширяване"буквално означава" това, което идва от Кришна" Някои от тези разширения притежават всички богатства на Върховната Божествена Личност.

Например, в Дварка той едновременно е живял във всеки от 16 108 дворци в 16 108 идентични форми.

Кришна се разширява в други форми, за да извършва някои специални забавления.

Напримеркато създател на материалния свят Кришна се явява пред нас като Бог Вишну. Като господар на духовните планети Вайкунтха, Той се появява под формата на Бог Нараяна и т.н.

Такива всемогъщи форми на Господа се наричат вишну-татва, тоест принадлежащи към същата категория Абсолютна Истина като Кришна. Въпреки че Кришна все още заема уникална позиция сред всички Вишну-татви.

В Брахма-самхита такива Вишну татви се сравняват с горящи свещи. Въпреки че няма разлика между пламъците на тези свещи, въпреки това една от тях се различава по това, че е използвана за запалване на всички останали. По същия начин Кришна е източникът на всички други експанзии.

Освен лични експанзии, Кришна се разширява в много други форми и енергии, проявявайки различните Си качества. Ако Вишну-татвите проявяват Неговия безкрайно велик аспект, тогава живите същества проявяват Неговия безкрайно малък аспект и т.н.

Когато самият Кришна или Неговите експанзии се проявяват в този материален свят, това се нарича аватара или въплъщение.

"Аватар"преведено от санскрит означава „Този, който слиза“. Кришна слиза в материалния свят, за да накаже завистливите демони, да защити преданоотдадените и да възстанови принципите на религията. Слизайки в този свят, Богът извършва удивителни трансцендентални забавления, чиито описания след това се слушат и обсъждат с наслада от милиони поколения Негови преданоотдадени. Така че Той им дава възможност да се пречистят и да се върнат у дома обратно при Бога.

Някои от тези аватари са се появили преди много хиляди и милиони години, а някои тепърва ще се появяват в тази епоха. Изпълнил мисията Си, Господ изчезва от погледа на обитателите на тази вселена само с да проявява същите игри в други вселени. И тогава, в следващата ера, Господ отново ще прояви същите игри в нашата вселена. Това е като движението на слънцето. Първо се издига, осветявайки всичко наоколо, след това изчезва от нас зад хоризонта, за да се появи за жителите на другото полукълбо и след това отново се появява пред очите ни. Такива аватари са вечни и има безброй. По-долу ще опишем накратко игрите на десетте най-известни от тях в хронологичен ред, както се появяват от епоха в епоха.

Един ден Бог Кришна се появи на земята под формата на риба.Това се случи, защото Бог Брахма изпусна Ведите от устата си в страх от огромните океански вълни на глобалния потоп. Демон, който живееше на дъното на океана, взе и скри ведическите писания дълбоко под водата. Цялата вселена може да бъде лишена от духовно познание! Но Кришна, Богът, който наблюдава всичко, което се случва, прие формата на риба, за да върне Ведите.

Защо точно появата на риба?Тъй като рибите са най-добре приспособени към живота във вода и не се страхуват от наводнения.

Историята е….

Имало едно време светът бил управляван от крал Сатяврата. Той беше голям поклонник на Бог Вишну и Му се покланяше ежедневно. Един прекрасен ден, когато царят извършвал следобедното си богослужение, малка рибка се озовала в неговия съд с вода. Кралят не искал да я нарани и затова нежно я хванал и я пуснал във водата. Но за негова изненада рибата възкликна:

О, моля те, не ме оставяй тук. Толкова ме е страх от големи риби!

Изненадан от всичко случило се, цар Сатяврата върнал рибата обратно в съда и се прибрал у дома. На следващата сутрин забеляза, че рибата е пораснала и вече не се побира в малката купа. Тогава Сатяврата нареди на слугите си да сложат рибата в по-голям съд. Скоро след това рибата отново пораснала и кралят бил принуден да я прехвърли в огромна купа. Рибата веднага го напълни със себе си. Всеки съд, в който кралят прехвърляше риба, веднага ставаше много малък за него. В резултат на това рибата стана толкова голяма, че царят нямаше друг избор, освен да я пусне в езерото. Но този път същата история се повтори. Езерото се оказа малко за тази риба. Тогава царят я взел и я поставил в океана. В необятния океан рибата изглеждаше чувстваше се нещастна, че външният й вид плаши другите океански животни.

Кралят, разбира се, беше объркан. Тогава той осъзнал, че тази риба не е никой друг, а Върховният Бог. Тогава Сатяврата се поклони почтително пред нея, казвайки:

Никога не съм виждал риба, която расте толкова бързо, колкото теб. Уверен съм, че Ти си Върховният Господ, Най-великият от мистиците. Знам, че идваш за добруването на света. Но защо си приел образа на риба? Аз съм Твой преданоотдаден, Господи, моля те, отговори ми.

Господ отговори:

Казвам се Matsya - Lord Fish. Дойдох да те спася и да ти дам духовно познание. След седем дни ще има голямо опустошително наводнение. Огромна лодка ще дойде за вас. Сега съберете билки, растения, семена, дървета и всякакви животни. Вземете всичко това в лодка и сложете в нея седем мъдреци. Когато започне бурята, завържете лодката с хвърчилото на Васкуя за моя рог. не бой се Ще те подкрепя през потопа.

Сатяврата направи всичко, както каза Господ. Седем дни по-късно започна потопът. Имаше ужасна буря и огромни облаци изливаха вода върху земята. Не можеше да се види нито земята, нито небето. Всичко беше залято с вода. Кралят и седем мъдреци седяха в лодка в дълбока медитация. Цар Сатяврата се молеше:

О, Господи, точно както златото губи своята нечистота, когато влезе в контакт с огъня, така живото същество губи своето невежество, когато Ти се покланя. Моля те, дай ми знание и пречисти сърцето ми.

Върховният Бог Матсиадева дал на Сатяврата духовно знание.Когато потопът свърши, Господ уби демона и върна Ведите на Брахма.

Лорд Маця- олицетворение на енергията на Господ, даваща непривързаност и духовна реализация. Когато загубим нещо, нашите планове се срутват като въздушни замъци и ние чувстваме, че нямаме сили да устоим на натиска на гигантските вълни на океана на материалното съществуване, можем да медитираме върху забавленията на бог Матсия. И Господ внезапно ще се появи отнякъде от бездънните дълбини на този океан, носейки със себе си трансцендентално знание и непривързаност.

Курма е въплъщението на Бога под формата на костенурка.Той избра тази форма, за да помогне на полубогове и демони да разбъркат океана.

Един ден могъщият мъдрец Дурваса Муни проклел полубоговете, карайки ги да загубят всичките си сили. Проклятието влезе в сила веднага. Полубоговете ставаха все по-слаби и по-слаби, докато силата на демоните нарастваше. Това сериозно разтревожило полубоговете и те отишли ​​при бог Вишну, за да помолят за помощ.

Господ им даде съвет:

Докато демоните са по-силни от вас, не се опитвайте да се биете с тях. Направете ги свои приятели и ги помолете да помогнат за свалянето на океана от мляко. Планината Мандара ще ви служи като вихър, а Васуки, кралят на змиите, ще стане вашето въже. По време на разбиването на повърхността на океана от мляко ще се появи смъртоносна отрова, но не трябва да се страхувате от нея. Ще ти се притека на помощ. Тогава, когато съберете океана от мляко, ще се появи нектар. Този, който пие нектара - амрита, ще придобие безсмъртие. Ще възвърнете предишната си сила и слава, като вкусите божествения нектар.

След като послушали Господа, полубоговете веднага се обърнали за помощ към демоните. Те с радост се съгласиха да разбъркат океана и завлякоха планината Мандара до брега на океана от мляко. Васуки се съгласи да стане въже за събаряне едва когато научи, че ще получи малко нектар на безсмъртието.
След всички приготовления те най-накрая започнаха да разбъркват океана. Полубоговете, състрадателни и интелигентни по природа, знаеха, че змията Васуки ще избълва ужасен огън от устата си. Затова, от състрадание към демоните, те решиха да държат Васуки за главата и търпеливо да издържат тази топлина.Демоните трябваше да дръпнат змията за опашката. Но завистливи решиха, че са измамени. Демоните поискаха те да бъдат тези, които да дръпнат главата. Тогава полубоговете се съгласиха. Поради завистта си демоните претърпяха ужасни страдания от непоносимата жега на Васуки.

Скоро се случи неочакваното. Тъй като въртележката, планината Мандара, беше много тежка, тя не можа да се задържи на повърхността на водата и потъна на дъното на океана. Всички бяха объркани, не знаеха какво да правят. Тогава Върховният Господ се появил под формата на костенурка. Той се гмурна в количката и повдигна планината, като я подпря на гърба Си. Полубоговете и демоните продължиха да разбиват океана от мляко с усърдие. Костенурката се превърна в опора на планината Мандара и изпита удоволствие, докато тя се въртеше и почесваше гърба Му.

Изведнъж се случи ново бедствие! Когато океанът се разбърка, се освободи огромно количество отрова. Това заплашваше унищожението на целия свят, защото отровата беше смъртоносна! Демоните и полубогове се приближили до бог Шива, молейки го да изпие смъртоносната напитка, за да спаси вселената. Бог Шива се съгласи и изпи отровата. Когато отровата премина през гърлото на бог Шива, вратът му стана синкав. Няколко смъртоносни капки паднаха на земята. Някои живи същества погълнаха отровата и затова на земята се появиха отровни змии, скорпиони и отровни растения.

Накрая Дханвантари се появи от океана от мляко.В ръцете си държеше кана с амрита, напитката на безсмъртието. Демоните Му отнеха насила тази кана... Но това е друга история.

Господ Курма- олицетворение на безкористната служба. Заради Своите преданоотдадени Той се съгласи да носи товара на гигантската планина Мандара на гърба Си. Когато трябва да направим нещо не особено приятно, но с крайната цел да угодим на духовния учител, Бога или Неговите преданоотдадени, можем да си спомним тази история за Бог Курма и да почерпим сила и вдъхновение от нея.

Божеството на Бог Курма е било почитано от Шрила Бхактивинод Тхакур. Това божество е намерено, докато си играе на земята от тогавашния му малък син Бимала Прасад - бъдещето.

Преди много време, преди милиони години, злият демон Хиранякша изпомпва цялото злато от недрата на Земята. Следователно теглото на Земята се е променило. Тя напусна своята орбита и падна на дъното на Причинния океан Гарбходака. Земята беше изгубена в тиня и можеше да умре.

Бог Брахма седеше и мислеше как да спаси Земята. Изведнъж от дясната му ноздра изскочи малко глиганче с размер на палец.Той веднага започна да расте, докато достигна гигантски размери. Глиганът изрева страшно, но полубоговете не се уплашиха от Него. Те знаеха какво е Върховният Бог приема формата на глиганза доброто на Земята.

Глиганът Варахадева потъна на дъното на океана.Той имаше добър инстинкт и веднага определи къде се намира Земята. Варахатева разрови пясъка със зъбите си, намирайки Земята. Той повдигна Земята с муцуната Си. Когато лорд Глиганът вдигаше Земята, Той беше нападнат от жестокия демон Хиранякша. Варахадева побеснял, поставил Земята върху водите на океана, придавайки й безтегловност, и се върнал да се бие с демона. Хиранякша беше силен и решителен, но силата му дори не можеше да се сравни със силата на Бога. Господ Варахадева лесно убил демона и освободил света от страданиетопричинени от тях.

Можем да се молим на Господ Варахадева, за да може Той да помогне да обуздаем демона на нашия ум, особено когато е развълнуван и създава луди планове, които могат да разрушат всичко около него.

Между другото, във Вриндаван, недалеч от храма на ISKCON „Кришна-Баларам Мандир“, има храм на бог Вараха. На това място, за да угоди на своите любими гопи, Шямасундара-Кришна показа пред тях формата на Бог Варахадева.

Демонът Хиранякша, който се би с лорд Вараха, беше брат близнак на демона по име Хиранякашипу. Хираня означава злато, а касипу означава меко легло. Това беше изключително интелигентен, мощен и алчен демон. Той познавал Ведите и искал да постигне безсмъртие.Затова Хиранякашипу започнал да извършва строги аскези в продължение на сто години, за да задоволи Бог Брахма. Доволен от неговите аскези, Бог Брахма го благослови. Чрез тази благословия демонът не можеше да бъде убит нито от човек, нито от звяр; нито ден, нито нощ; нито в къщата, нито извън къщата; нито на земята, нито на морето, нито на небето; нито с оръжие, нито с човешка ръка. Затова Хиранякашипу смятал, че може да живее вечно. Като всички демони, той незабавно се възгордял със своята мощ и сила.

Кришна се появява в Лунната династия и Той се нарича манаса-чандра-чакора. Това е прекрасно сравнение. Говори се, че има една птица – чакора, която се храни с лунна светлина. А Кришна е ненадминатата луна за чакора на нашия ум. Следователно ние трябва постоянно да пием нектара на името, образа, качествата и забавленията на Кришна, за да донесем пълно удовлетворение на ума си и по този начин да изместим от него всички люспи на материални образи и желания. Най-сигурното и надеждно лекарство за всички душевни тревоги!

Господ Будасе появява преди 2000 години. Той дойде със специална цел - да спре убийството на животни,което е извършено от някои безскрупулни брамини. Тези глупаци оправдаха яденето на месо чрез извършване на жертвоприношения на крава и бик и смятаха, че писанията го позволяват. Следователно, слизайки на Земята, Господ Буда отхвърли Ведите, забранявайки на хората да убиват нещастни крави.

Господ Буда се появи в семейството на царя на Северна Индия.Името му беше Сидхарта Гаутама. Той живееше в дворец с фантастична красота, наслаждавайки се на най-добрата храна, дрехи и забавления. Принцът имаше всичко, което можеше да пожелае. Но никога през живота си той не напускаше стените на Своя дворец и не знаеше какво се случва в света. Родителите надеждно защитаваха сина си, без да казват нито дума за страдание, старост, болест и смърт.

След известно време Гаутама започва да се интересува от света извън стените на двореца.Искаше да види как живеят другите. Един ден Той напуснал двореца с колесница и посетил едно село наблизо. Гаутама беше шокиран! Той видя болни, бедни и умиращи хора, тела, изнесени за изгаряне. Младият крал никога не можел да си представи, че съществува такова страдание. Тогава единствената Му цел в живота стана да намери облекчение от страданията на раждането и смъртта. Той наистина искаше да постигне целта си и затова една нощ, когато всички спяха, той напусна двореца, оставяйки красива жена и дете.

Той свали невероятната Си копринена риза и облече празна, избеляла оранжева роба., обръсна красивата си черна коса и даде всички бижута на слугата. Гаутама взел само обикновен съд с вода и тръгнал на пътешествие, за да намери отговора на въпроса как да спре страданието.

Срещайки се с различни учители по йога, Той ги попита за целта на живота. Гаутама живеел в дива гора и извършвал големи аскези, изгаряйки под жаркото слънце през деня и замръзвайки от смразяващия студ през нощта. Бившият принц спал на легло от слама и постил, докато тялото Му станало слабо и слабо.
Но Той така и не намери отговор на въпроса Си.Тогава Гаутама осъзнал, че ако пости и изтощи тялото си още повече, той просто ще умре. Тогава Той започна да приема малко храна, за да има сили да продължи пътя Си.

Докато се скиташе по този начин, Господ Буда стигна до място, наречено Гая, където намерих огромно дърво. След като си направи постеля от трева, Той седна в подножието на дървото, като възнамеряваше да остане там, докато намери отговора на своя въпрос.

Докато размишляваше, ТОЙ не задаваше повече въпроси и не поучаваше другите.Буда се замисли, потънал в собствените си мисли. Гаутама започна да разбира: място, където няма страдание, е това, където няма материални желания и действия.Окончателното разбиране го споходи след пълнолунието през май. Веднага щом започна да се разяснява, Буда погледна към небето и видя изгряващата утринна звезда. В този момент Той разбра Истината.

Ставайки Буда, тоест „просветен“,Той започнал да разпространява Своите учения в цяла Северна Индия. В продължение на четиридесет и пет години Господ в образа на монах се скиташе от село на село, проповядвайки на всички хора, помагайки им да мислят за вечността.

Учението на Буда говори много неща на хората.Но основното беше ненасилието, ахимса. По това време хората започнали да забравят религиозните закони и обичали да ядат месо.

Ведите говорят много за жертвоприношенията на животни. Но пожертваното животно получава ново тяло, когато брахманите изрецитират правилно ведическите мантри. По времето на Бог Буда не е имало такива брахмани. Хората са жертвали животни, просто за да се насладят на месото им. За да спрете да ядете месо, Бог Буда проповядва да не следваме Ведите, но Го следвай. Той учеше на състрадание обикновените хора. Убиването на животни е огромен грях и самият Господ дойде да спре греховните действия на невежите хора.

Въплъщението на Кришна като Буда е необичайно, защото Бог отхвърли писанията.Като цяло Кришна и Неговите въплъщения учат хората да следват писанията. Но в онези дни хората са извършвали грехове под прикритието на религията и Господ Буда ги е измамил да отхвърлят Ведите и да следват Неговия път. Тъй като Той е Върховният Бог, хората са били пречистени, като са следвали Неговите инструкции.

Склонността към измама е един от недостатъците на обусловената душа.Но Господ е най-големият от всички измамници и нищо не Му струва да ни надхитри. Затова можем да си спомним историята на Бог Буда, така че когато започнем да мамим себе си и другите в предано служене, Той да ни помогне да разпознаем тази измама и да ни даде сила да й устоим.

Калки Аватар- единственото въплъщение на Кришна, които ще се появят в бъдеще. Времето, в което живеем, е известно като Кали Юга – ерата на кавги, враждебност и лицемерие. Лицемерието означава да говориш едно и да правиш нещо съвсем различно.

Например, някой казва за себе си, че е много прекрасен, но в същото време лъже, краде и върши жестоки престъпления. Много хора в ерата на Кали ще направят това. Те ще загубят състраданието към живите души, чистотата, правдивостта, добрите навици. .

В ерата на Кали е трудно да се следват религиозните закони.Почти всички владетели ще нарушават принципите на религията и ще крадат. Растенията и дърветата ще станат мънички и ще спрат да дават плодове. Хората ще избягат да живеят в горите и ще бъдат принудени да ядат диви плодове, листа, месо и корени. Обилните валежи ще доведат до наводнения.

Той ще възстанови религията и ще защити поклонниците. В писанията се казва, че Калки ще стане син на Вишнуяса от село Шамбала.

Всички въплъщения са посочени в писанията, така че ние знаем дали са верни или не. Понякога има глупак, който казва, че е въплъщение на Кришна. Но знаем, че името му трябва да бъде записано в писанията. Четейки писанията, ние винаги разпознаваме лъжеца, който се опитва да ни измами.

Лорд Калки - Господар на Вселената, ще язди белия кон Девадата, пътувайки по земята и показвайки силата Си. Осветявайки всичко наоколо със сиянието на тялото Си, Той ще лети с голяма скорост, убивайки милиони недостойни царе. С острия си меч Калки ще унищожи злите хора и невежеството. По това време освежаващ духовен бриз ще носи сладкия аромат на божествено сандалово дърво и цветя. След като царете демони бъдат убити, хората ще пречистят сърцата си и ще се променят, като вдишат аромата на сандалово дърво. Те ще имат деца и скоро земята ще се изпълни с хора, отдадени на Бога.

С появата на лорд Калки, Кали Юга ще приключи, и Сатя Юга - златната ера - ще започне. В Сатя Юга хората живеят дълго и са много святи. Земята ще им даде всички красиви плодове и цветя за щастлив живот в служба на Господ.

По същия начин, когато Господ дойде при нас под формата на Неговото свято име, Кали Юга свършва в сърцата и домовете ни и започва нов живот - един вид Сатя Юга. И когато почувстваме, че раздорът, завистта и лицемерието започват да завладяват умовете ни, можем да си спомним Господ Калки.

Астрологични съответствия

1. Мийна/Матся Аватар(Риба), идва от Кету.
2. Курма Аватар(Костенурка), от Сатурн.
3. Вараха / Шукара Аватар(Глиганът) идва от Раху.
4. Нарасимха/Нрисимха Аватар(получовек, полулъв), от Марс.
5. Вамана Аватар(научно джудже), от Юпитер.
6. Парасу Рама/Бхаргава Рама, от Венера.
7. Кадърдойде от Слънцето.
8. Кришнаот Луната.
9. Будаот Меркурий.