Изяслав Ярославич, биография Великого киевского князя отмечена серьёзными изменениями в законах государства.

Изяслав сделал много для развития культуры, оставил как память построенные монастыри.

У высокого ростом, с красивым лицом князя и соответствующий характер. Человек незлобный, без хитростей, не любил обманщиков и постоянно стоял за правду.

Годы жизни

Изяслав, окрещённый Дмитрием, родился в 1020 г. в Нежатиной Ниве у Ярослава Мудрого и Ирины, шведской принцессы Ингигерды.

Кроме того в семье был старший брат Владимир и 5 младших братьев и сестра. Умер князь киевский после тяжёлого ранения в битве 3 октября 1078 г.

Годы правления

Пока жил отец, Изяслав правил в Турове на Полесье. В 1052 г., когда умер старший брат, в наследство получил и Новгород. Со смертью отца в 1054 г. по завещанию начал княжить в Великом Киевском княжестве. Остальные земли, как просил отец, поделил между братьями.

В течение 10 лет правление было спокойным, за исключением двух победных войн с латышами и голядами. Внутри страны не было раздоров и междоусобиц. Правил Изяслав Ярославич совместно со Святославом и Всеволодом. Эта система называлась триумвират Ярославичей.

Братьями пересмотрена «Русская правда », Ярослава Мудрого и принята «Правда Ярославичей». Княжества стали отдельными митрополиями. Интересно. Закон Русской Правды «Повреждение бороды» гласит: За порчу бороды другому человеку взимается штраф 12 гривен.

Распался триумвират после поражения половцами в 1068 г. Отступившие воины Изяслава требовали обеспечить оружием и конями, но получили отказ. Началось восстание, в ходе которого князь бежал под защиту польского короля. Тогда мятежники освободили арестованного Всеслава Полоцкого, племянника князя, и посадили на престол. Через 7 месяцев Изяслав возвращается в Киев.

1071-1073 гг. прошли в выяснении отношений между князьями Киевским и Полоцким. А в это время половцами разорялись русские селения. Всеволод, убеждённый братом, что Изяслав предатель заодно с Всеславом, устроили заговор. В 1075 г. Изяславу пришлось повторно бежать в Польское княжество.

Польский князь, вступивший в союз с братьями, Изяслава выгнал. В Германии так же получен отказ в помощи. Даже пытался просить заступиться Папу Римского в обмен на принятие латинской веры и светской власти папы. Вернуться на Родину Изяслав Ярославич смог после смерти Святослава и примирения с Владиславом в 1076 году.

В июле 1077 г. князь снова взошёл на трон Киева. 1078 г. - начало новой междоусобицы, на этот раз племянники Олег Святославич и Борис Вячеславич. В решающей битве на р. Сожица, Изяслава смертельно ранили. Так закончил править Великий князь Киевский, Изяслав Ярославич.

Внутренняя политика

Правление Изяслава Ярославича внутри государства заключалось:

в борьбе с братьями и племянником за власть в Киеве и усилении княжеской власти;
в дальнейшем развитии законов на Руси с целью наведения порядка - отмена кровной мести и замена штрафом; отмена смертной казни;
в развитии культурного наследия: возведён Димитровский собор и построен Киево - Печорский монастырь.

Внешняя политика

Внешняя политика отмечена борьбой с половцами и защитой русской территории от врагов извне.

1055, 1060 гг. - совместный разгром торков.
1058г. - успех похода на балтийское племя голядь.
В 1061 г. на Русь первый раз напали половцы.
1064 г. Изяслав отбил нападение в сражении на Снове.
1968 г. - братья Ярославичи проиграли битву.

Жена и дети

Жена Изяслава - Гертруда (в крещении Елена), дочь короля Польши, Мешко II Ламберта. Родилось трое сыновей и одна дочь. Старшего сына, который родился в 1043 г., назвали Ярополком, окрестили Петром. Впоследствии князь Волынский и Туровский. Предполагают, что от Ярополка пошёл род Всеволодковичей.

Второго сына назвали Святополком, при крещении дано имя Михаил. Родился в 1050 г. правил в Полоцке, Новгороде, Турове и в Киеве. Младшего, 1054 года рождения, звали Мстиславом. Правил в новнородском и Полоцком княжествах. Дочь Евпраксию, родившуюся в 1059 г., впоследствии выдали замуж за польского принца Мешко, сына Болеслава.

Гибель

В 1078 г. возобновилась междоусобная война, отмеченная противостоянием братьев и племянников Олега Святославовича, претендовавшего на Чернигов и Бориса Вячеславовича князя - изгоя. Ярославичи с большим войском пошли на Чернигов. Полем боя стала Нежатиная Нива. Изяслава защищала пехота, но князь получил смертельный удар копья конного неприятеля. Эту битву братья выиграли, но, уже оставшись вдвоём. Олега не поймали, он убежал в Тмутаракань, а Бориса убили. Изяслава Ярославовича похоронили в Киеве, в соборе Св. Софии.

Итоги

Главная заслуга Изяслава Ярославича - доработка, вместе с братьями, свода законов в русском государстве под названием «Правда Ярославичей». В законах говорилось о запрете на смертную казнь и кровную месть. Благодаря князю Изяславу выделена земля и построен Киево - Печёрский монастырь. Кроме этого основан Димитровский монастырь с собором.

Разбираясь с междоусобными войнами, князь успевал отражать нашествия внешних врагов: половцев, торков, балтийцев. Память об Изяславе не отмечена памятниками или художественными произведениями. Имя князя встречается только в «Повестях временных лет », в зарубежных хронологических таблицах, да в исторических записях исследователей.

Князь Изяслав

Насколько человек побеждает страх, настолько он - человек.
Т. Карлейлъ

После смерти Ярослава Мудрого в 1054 году Киевский, а также Новгородский престол достались его старшему сыну Изяславу. Остальные области были распределены между четырьмя братьями. Так, Святослав получил в свое управление земли Чернигова, Мурома и Тмутаракани. Всеволод правил в Переяславе, а также всеми поволжскими землями. Вячеславу достались смоленские земли, а Игорь правил Владимиром-Волынским. В Полоцке же правил Всеслав, сын Изяслава – старшего брата Ярослава Мудрого, который стал виновником новой междоусобной войны в Киевской Руси.

Новая междоусобная война

Причиной новой междоусобной войны стала запутанность системы наследования трона. Князь Изяслав наследовал трон согласно пришедшей в Русь Византийской системе, согласно которой наследовать престол мог только прямой родственник (сын после отца и т.д.), миную всех других. Князь Изяслав был старшим сыном Ярослава, и, согласно, пришедшей в Русь Византийской системы наследования был единственным наследником Киевского престола. Системой же наследования древней Руси было прямое наследование старшим в роде, когда наследство получал не сын, а старший брат. Именно этим и воспользовался Всеслав и объявил, что он имеет больше прав на Киевский престол, чем кто-либо другой.

Всеслав организовал поход с целью захвата власти. Цель его пала на Новгород. Объединенное войско Ярославичей, в которое входили князь Изяслав Ярославович, Святослав и Всеволод разбили войско Всеслава. После битвы Изяслав пригласил к себе в шатер Всеслава для ведения переговоров. По ходу переговоров Всеслава арестовали. Арестант был отправлен в Киев и посажен в темницу. Пробыл Всеслав там не долго. В 1067 году князь Изяслав в битве с половцами был разбит. Поражение было тяжелым. Киевский народ требовал от своего государя, чтобы тот раздал оружие людям и отправился с ними в новый поход на половцев. Правитель Киева отказался от этого. Горожане восприняли этого, как малодушие и трусость. В результате в Киеве вспыхнуло восстание, в результате которого жители города освободили Всеслава и объявили его своим князем.

Восстановление власти

Изяслав после этого был вынужден бежать из столицы. Бежал он в Польшу, где просил помощи у польского короля Болеслава 2-го. Польский монарх, который всегда выказывал желание влиять на Киевскую Русь, не только выделил войско Изяславу, но и лично возглавил его. Польская армия была очень мощная. Всеслав собрал русское войско и выдвинулся навстречу неприятелю, но увидав огромное количество польских воинов, бежал, оставив свою дружину. Так Болеслав второй и Изяслав подошли к Киеву. Горожане не спешили открывать ворота города и готовились к битве с врагом. Они, возможно, и были готовы признать тот факт, что князь Изяслав Ярославович законный правитель Киева, но вид польского войска не давал им этого сделать. В памяти многих были свежи те зверства, которые устроили в Киеве отец нынешнего короля Польши Болеслав первый, а также Святополк Окаянный. В надежде избежать кровопролития киевляне отправились к князьям Святославу и Всеволоду, которых звали в Киев для защиты города. Крепки был братские чувства. Князья, не желая ссорится со старшим братом, отправились на переговоры с ним. Изяслав после этих переговоров согласился въехать в Киев и стать его правителем.

Князь Изяслав Ярославович после восстановления своей власти, решил наказать захватчика Всеволода и отправился на него. Он захватил Полоцк и посадил в нем княжить своего сына. Несколько раз город Полоцк после этого переходил из рук Изяслава в руки Всеслава и наоборот, пока в 1077 году вблизи города Чернигова князь Изяслав Ярославович не был убит в одной из междоусобных войн , оставив после себя трех сыновей: Святополка, Мстислава и Ярополка.

Изяслав Ярославич

В жизни часто радости перемежаются хлопотами, а веселое соседствует с печальным.

Годы 1023 и 1024 были для князя Ярослава Владимировича, названного позднее Мудрым, тревожными. Его младший брат Мстислав двинул из Тмутаракани свои полки к Киеву. Только несговорчивость киевлян помешала тому занять столицу Русской земли. Но это не намного уменьшило заботы Ярослава. Мстислава признала своим князем Черниговская земля, и его владения почти сравнялись по своей величине с территориями киевского князя. К тому же тмутараканский князь установил контроль над южной частью торгового пути «из варяг в греки». Доходы Ярослава неминуемо должны были упасть.

Ярослав не видел другого выхода, как только силой заставить брата вернуться опять в прибрежную Тмутаракань. Но сила оказалась на стороне удачливого младшего брата. В 1024 году старший брат в сражении у Листвена потерпел сокрушительное поражение от Мстислава.

Однако вскоре после всех этих неурядиц у перешагнувшего сорокалетний рубеж Ярослава родился еще один сын? Изяслав. Нетрудно понять чувства отца, которому жена, шведская принцесса Ингигерда, подарила ребенка, да еще сына. В то время в семьях рождалось много детей, но много и умирало. Каждый ребенок был подарком судьбы, который так нелегко было сохранить. В крещении назвали сына Дмитрием.

Неудачи во взаимоотношениях с Мстиславом не так остро переживались, когда Ярослав подходил к колыбели своего сына. Когда же Мстислав умер, Русская земля вновь стала единой.

Судьбе было угодно, что через 30 лет именно Изяславу в канун своей смерти Ярослав передал дело всей своей жизни, с таким трудом собранную им воедино Русскую землю. Ранее родившиеся сыновья его, Илья и Владимир, к этому времени уже умерли. Надо иметь в виду, что в древнерусском языке слово «земля» использовалась не только в смысле «почва» или «территория». Под Русской землей понималось Русское государство и его части. В «Повести временных лет» под 1054 годом передано завещание Ярослава своим сыновьям: «Вот я поручаю стол мой в Киеве старшему сыну моему и брату вашему Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть будет он вам вместо меня».

Изяслав занял престол в Киеве, уже имея семью. Женой его была Гертруда, сестра короля Польши Казимира I, которая родила ему троих сыновей? Мстислава, Ярополка и Святополка, а также дочь Евпраксию (славянское имя Вышеслава).

В то время править государством означало совершать поход на иноплеменников, расширять границы своей страны, приобретать новых данников. В 1058 году Изяслав совершил удачный поход на голядь. Н.М. Карамзин предполагал, что это были латыши, жители Прусской Галиндии.

Государственные дела переплетались с семейными. Получилось так, что в первые годы правления все важнейшие решения Изяслав принимал по совету со своими младшими братьями, Святославом и Всеволодом. Позже историки назовут это согласованное принятие государственных решений «триумвиратом». Однако за каждым из братьев Ярослав в своем завещании закрепил отдельные части Русской земли: «Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Игорю Владимир, а Вячеславу Смоленск». Это не было разделом единого государства. Младшие братья, если буквально понимать завещание Ярослава, были наместниками великого киевского князя, был ли им сам Ярослав или назначенный им старший брат: «...Слушайтесь его, как слушались меня...» В то же время у каждого брата были в управлении свои земли, и старший в роду обязан был защищать интересы каждого из них: «Если кто захочет обидеть брата своего, ты помогай тому, кого обижают». Конечно, такая двойственность положения должна была привести к проявлениям недовольства тех, кто считал свои интересы ущемленными. Как показали последующие события, ущемленными оказались интересы даже самого великого киевского князя, которому был официально передан престол. Но это было позже, а на первых порах братья умели находить между собой общий язык.

На семейном совете было решено освободить дядю Судислава, томившегося в темнице уже более 20 лет. Старик пережил своего жестокого брата. Даже умирая, Ярослав не вспомнил о нем и не распорядился освободить его.

В летописях не говорится о том, в каких условиях содержался Судислав. Общепринятым местом содержания провинившегося в те времена был так называемый «поруб», который представлял собой сруб без дверей, опущенный на всю свою высоту в землю. Осужденного опускали туда через верхнее окно, через которое же и кормили несчастного. Может быть, для своего брата, о котором летопись пишет, что «был тот оклеветан перед ним», Ярослав предусмотрел более «гуманные» условия заключения, например, в погребе или в подземелье. Однако в летописи пишется: «В год 6567 (1059). Изяслав, Святослав и Всеволод освободили дядю своего Судислава из поруба, где сидел он 24 года, взяв с него крестное целование; и стал он чернецом».

Впечатляет срок нахождения под стражей. Впечатляет также и то, что перед оклеветанным, а значит, невинно пострадавшим, не покаялись, а взяли с него крестное целование (то есть он в чем-то должен был сам поклясться, возможно, в том, что не будет претендовать на великое княжение) и отправили его доживать век в монастырь. Через четыре года, в 1063 году, Судислав умер. Похоронили его в церкви, названной именем небесного покровителя Ярослава, в храме Святого Георгия. Это можно считать символом примирения братьев после смерти.

Удачный поход на торков (кочевой народ) в 1060 году братья совершили совместными силами. Помогал им и полоцкий князь Всеслав. Организация похода, видимо, была традиционной для русского Средневековья. Часть сил двигалась в конном строю по степи, другая часть? по рекам в ладьях. Степнякам был нанесен серьезный урон. Следующее сообщение летописи о боевых действиях с ними датируется 1080 годом, то есть на протяжении 20 лет торки не представляли угрозы для русских. Часть их даже перешла к оседлому образу жизни и стала союзниками киевскому князю.

Впрочем, уже в следующем году появился новый, еще более грозный враг, чем торки и даже печенеги. В 1061 году впервые на русской земле появились половцы. Разгромив 2 февраля вышедшего им навстречу Всеволода, половцы ушли опять в степи. Обратим внимание, что для половцев не была помехой зима, когда в степи нет травы и нечем кормить лошадей. Обратим также внимание, что против половцев действовал только один брат, Всеволод. Два остальных либо не успели прийти на помощь, либо между братьями уже начались размолвки.

В то время, когда русские князья сражались с половцами, в Средиземном море итальянские республики воевали с арабами. В 1063 году пизанцы победили арабов в морской битве при Палермо, после чего было решено построить в Пизе кафедральный собор, соответствующий статусу торговой республики. Колокольню начали строить только в 1173 году, а завершили через 164 года. Зато эту колокольню знает весь мир. Это знаменитая падающая Пизанская башня.

Киевскому князю представился повод организовать своих братьев на совместные действия против степняков, когда неожиданно в 1067 году бывший союзник в войне против торков полоцкий князь Всеслав занял Новгород. Тот был тогда, по свидетельству Н.М. Карамзина, владением самого Изяслава. О том, как проходило умиротворение братьями их двоюродного племянника, лучше всего рассказал летописец: «Трое же Ярославичей, Изяслав, Святослав, Всеволод, собрав воинов, пошли на Всеслава в сильный мороз. И подошли к Минску, и минчане затворились в городе. Братья же эти взяли Минск и перебили всех мужей, а жен и детей захватили в плен и пошли к Немиге, и Всеслав пошел против них. И встретились противники на Немиге месяца марта в 3-й день; и был снег велик, и пошли друг на друга. И была сеча жестокая, и многие пали в ней, и одолели Изяслав, Святослав, Всеволод, Всеслав же бежал». Сколько людей погибло в битвах за Новгород, Минск и на Немиге (на реке Немане), сколько людей замерзло в жестокой стуже? об этом летописец не сообщает. Горькой была судьба и оставшихся в живых, захваченных в плен жен и детей, которых лишили мужей и отцов. Они считались законной добычей князей-победителей. Родственники выкупить их не могли, поскольку либо погибли, либо также были взяты в плен. Значит, путь этих несчастных лежал на невольничьи рынки, в том числе и восточных городов, среди которых первенство принадлежало Константинополю.

Наступило лето. Братья Ярославичи продолжали видеть в своем племяннике угрозу для себя и пригласили его на переговоры у местечка Рши под Смоленском, поклявшись не причинить ему зла. После того, как Всеслав, доверившись крестному целованию, переплыл с двумя сыновьями в ладье через Днепр, он был схвачен и посажен Изяславом в темницу.

Пока гордые Рюриковичи считались между собой своими амбициями, вновь появились половцы. Ночное сражение соединенных сил Изяслава, Святослава и Всеволода состоялось у реки Альты, бывшей, по-видимому, естественной границей от степняков. К этой реке раньше выходил на печенегов дядя Изяслава, князь Борис Владимирович, у нее же сражался отец Изяслава, Ярослав, с другим его дядей, Святополком, на стороне которого были также и печенеги. Сражение с половцами в сентябре 1068 года было проиграно, и это имело для Изяслава очень тяжелые последствия. Можно даже сказать, что поражение в бою с половцами перевернуло всю его жизнь, привело к утрате власти, материальным лишениям и многим унижениям. К чести Изяслава, он смог в конце жизни философски оценить все свои потери и возвыситься над житейскими обидами.

Когда Изяслав, избежав гибели и плена, вернулся в Киев, то киевляне потребовали от князя выдать им оружие и лошадей для сражения с половцами. Князь отказал. Тогда началось восстание, которое закончилось изгнанием Изяслава из своей столицы, а киевляне 15 сентября провозгласили своим князем плененного ранее Всеслава Полоцкого. Это была, как написали бы позже, настоящая революция. Княжеский двор был разграблен, бывший правитель спасся бегством, а тот, кто находился в заточении, обрел высшую власть.

В этом эпизоде есть моменты, которые заслуживают внимательного анализа.

Что произошло бы, если горожане, получив оружие, вышли бы в степь против половцев, для которых война была образом жизни? Если бы проиграли битву соединенные силы трех братьев, то маловероятно, что киевляне, в массе своей ремесленники и торговцы, вернулись бы домой живыми после похода против кочевников. Отказавшись выдать оружие жителям Киева для войны с половцами, Изяслав, получается, спас им жизнь. Или же оружие нужно было зачинщикам беспорядков для других целей? Что означал клич восставших: «Пойдем освободим дружину свою из темницы»? О какой дружине идет речь? Что за дружина находилась в темнице?

К сказанному надо добавить, что непосредственной угрозы русским землям после проигранной битвы не было. От Чернигова их отогнал бежавший туда Святослав. Далее летопись не сообщает о нападениях степняков в течение последующих 10 лет вплоть до 1078 года, когда их привели на Русь Олег Святославич и Борис Вячеславич.

Приближенные Изяслава опасались, что разбушевавшаяся толпа освободит Всеслава и у восставших появится вождь. Они советовали тайно убить его: «Пошли ко Всеславу, пусть, подозвав его обманом к оконцу, пронзят мечом». Изяслав не пошел на это преступление, хотя в данном случае стоял вопрос о его жизни и смерти, и он через некоторое время вынужден был бежать в Польшу. В чем причина такого милосердия? Непонимание остроты ситуации? Или благородство души, не позволившее лишить жизни члена своего рода, даже и во имя спасения самого себя?

Польский король Болеслав II был женат на дочери Изяслава, и поэтому тот рассчитывал на помощь зятя. Впрочем, не исключено, что в исторической литературе степень родства киевских князей и польских королей указана не совсем точно. Если отец Болеслава, Казимир, и жена Изяслава, Гертруда, были родными братом и сестрой, то тогда Евпраксия и Болеслав были в двоюродном родстве. В этом случае их брак маловероятен.

Независимо от степени родства у Болеслава были свои причины помочь киевскому князю. Польское войско выступило на Киев, а провозглашенный киевлянами великим князем Всеслав выдвинулся ему навстречу к Белгороду. События происходили в апреле 1069 года. Трудно понять, на что рассчитывали киевляне, посадив на стол Всеслава и вступив в конфронтацию с тремя братьями Ярославичами, контролирующими всю Русскую землю. Вмешательство поляков и вовсе сделало их положение безысходным. Всеслав же объективно оценил обстановку «и с наступлением ночи тайно от киевлян бежал из Белгорода в Полоцк».

Наступило время отрезвления. В отчаянии киевляне даже заявили Святославу и Всеволоду, ища у них защиты от Изяслава с поляками: «Мы уже дурное сделали, князя своего прогнав, а он ведет на нас Польскую землю: идите же в город отца своего; если не хотите, то поневоле придется поджечь город свой и уйти в Греческую землю». Практически все историки обращали внимание на угрозу киевлян уйти в Греческую землю, но исчерпывающего объяснения этим словам летописца пока не дано. Также непонятны слова летописца, приведенные ниже, о том, «что Греческая земля станет на место Русской, а Русская на место Греческой».

Братья попытались смягчить гнев своего брата на взбунтовавшихся киевлян. Закончилось тем, что посланный им вперед сын Мстислав Изяславич «перебил киевлян, освободивших Всеслава, числом 70 человек, а других ослепил, а иных без вины умертвил, без следствия». Изяслав 2 мая 1069 года после такой «зачистки» города вошел в Киев, изгнал из Полоцка Всеслава и посадил на его место своего сына.

К горю Изяслава, его верный помощник, сын Мстислав, жестоко проучивший киевлян, вскоре умер в Полоцке. В чем причина, летописец не сообщает, говоря лишь, что того заменил его брат Святополк. Через два года, в 1071 году, Всеслав изгнал его и завладел Полоцком.

Безусловно, у Мстислава остались враги в Киеве, наверняка они появились и в Полоцке. Вряд ли полочане забыли события шестилетней давности, когда после битвы у Немиги был разграблен Минск. Желающих отомстить сыну Изяслава хватало, только неизвестно, могли ли они привести свои замыслы в исполнение.

С поляками повторилась ситуация 50-летней давности, когда они пришли на Русь, призванные Святополком для борьбы с Ярославом. Расставленный «на прокорм» польский гарнизон местные жители стали потихоньку вырезать. Болеслав возвратился в Польшу.

Символом успокоения и взаимного братолюбия стало перенесение мощей святых страстотерпцев Бориса и Глеба во вновь построенную Изяславом церковь в Вышгороде. Был устроен настоящий светлый праздник, Изяслав, Святослав и Всеволод сами внесли гроб с телом Бориса, присутствовали многочисленные духовные лица, братья сообща пообедали...

Но, как оказалось, бунтом киевлян превратности судьбы Изяслава не закончились. Беда пришла с неожиданной стороны, от родных братьев. Почти 20 лет трое Ярославичей жили в мире и в согласии друг с другом. Когда же они стали пожилыми людьми, начались раздоры. Воспользовавшись отсутствием Изяслава, Святослав и Всеволод вошли 22 марта 1073 года в Киев и «сели на столе». Как пишет летописец, инициатором государственного переворота был честолюбивый Святослав. Стремясь к власти, он убедил Всеволода, что их брат замыслил против них заговор вместе с полоцким князем Всеславом, а им надо опередить заговорщиков. Возможно, такой поворот событий отвечал и тайным желаниям Всеволода.

Для Изяслава начались годы жизни за границей в изгнании.

Он обратился в Польшу, но все увезенные с ним богатства растратил зря. «Все это поляки отняли у него и выгнали его», ? записано в «Повести временных лет».

Далее он обратился в городе Майнце за помощью к императору Священной Римской империи и германской нации Генриху IV. Тот не отказывал лишенному своего престола русскому князю, но ничем особенно не помогал. У 24-летнего императора (он родился в 1050 году) были свои серьезные проблемы. Он унаследовал трон в 6-летнем возрасте. Пока империей управлял от его имени опекун, центральная власть ослабла. В ответ на строительство Генрихом крепостей и размещение в них гарнизонов вспыхнуло так называемое «саксонское восстание». В августе 1074 года Генрих IV был поставлен перед необходимостью спасаться бегством из Харцбурга, который осадили восставшие. Н.М. Карамзин писал, ссылаясь на немецких хронистов, что Изяслав даже готов был признать себя вассалом императора. Как можно понять, Генрих IV послал своих представителей в Киев, чтобы получить информацию на месте событий. Историки пишут даже, что он через послов потребовал от Святослава вернуть великое княжение брату, угрожая в противном случае войти с войсками в Киев. Святослав показал немцам богатства княжеской казны: «бесчисленное множество золота, серебра и шелковых тканей». Надо предполагать, что не только показал, но сделал богатые подарки послам и самому императору. Посольство возглавлял, как выяснил Н.М. Карамзин, епископ Бурхардт Трирский. По исследованию В.М. Когана и В.И. Домбровского-Шалагина, тот был братом Оды, жены Святослава Ярославича, то есть являлся его шурином. Думается, выбор императорского посла был не случаен. Родственники смогли между собой договориться, несмотря на языковой барьер.

Потратившемуся в Польше Изяславу трудно было соперничать в щедрости с распоряжавшимся княжеской казной братом. Он попытался найти поддержку у духовного владыки Западной Европы? у папы римского Григория VII. Унизительные переговоры, которые вел Ярополк, сын Изяслава, кончились, что называется, только «моральной» поддержкой изгнанника. Н.М. Карамзин дословно приводит ответ папы Изяславу, из которого следует, что тот рассчитывал на обращение России в католичество в ответ на свою помощь: «Григорий Епископ, слуга слуг Божиих, Димитрию, Князю Россиян (Regi Russorum), и Княгине, супруге его, желает здравия и посылает Апостольское благословение. Сын ваш, посетив святые места Рима, смиренно молил нас, чтобы мы властию Св. Петра утвердили его на Княжении, и дал присягу быть верным Главе Апостолов. Мы исполнили сию благую волю? согласную с вашею, как он свидетельствует, ? поручили ему кормило Государства Российского именем Верховного Апостола, с тем намерением и желанием, чтобы Св. Петр сохранил ваше здравие, княжение и благое достояние до кончины живота и сделал вас некогда сопричастником славы вечной. Желая также изъявить готовность к дальнейшим услугам, доверяем сим Послам? из коих один вам известен и друг верный? изустно переговорить с вами о всем, что есть и чего нет в письме. Примите их с любовию, как Послов Св. Петра; благосклонно выслушайте и несомненно верьте тому, что они предложат вам от имени нашего? и проч. Всемогущий Бог да озарит сердца ваши и да приведет вас от благ временных ко славе вечной. Писано в Риме, 15 Маия, Индикта ХIII» (то есть в 1075 году).

Хотя, может быть, именно папа смог убедить поляков еще раз помочь Изяславу, поскольку в 1077 году он вернулся на Русь с польскими войсками.

Надо учитывать, что много сил и времени у Генриха IV и папы римского занимала начавшаяся взаимная борьба друг с другом. В 1076 году император и папа по очереди низложили друг друга. Их противостояние затянулось на долгие годы.

В 1076 году умер Святослав во время хирургической операции в связи с какой-то опухолью. Его место на киевском столе занял Всеволод. У него не было такого честолюбия, как у Святослава. Тем более он находился в затруднительном положении: узнав о подходе Изяслава с польскими силами, в Чернигове захватил власть их племянник, князь Борис Вячеславич, сын смоленского князя Вячеслава Ярославича.

Молодой князь (ему еще не было тогда 25 лет) чувствовал себя обделенным наследством. Как сообщают В.М. Коган и В.И. Домбровский-Шалагин в генеалогическом исследовании «Князь Рюрик и его потомки», Борис был увезен после смерти своего отца матерью в 1057 году на ее родину, в Германию. Княгиня Ода была дочерью графа Леопольда Штаденского. Возможно, он встречался с Изяславом во время его скитаний в Европе, где и родился в его голове авантюрный план захвата власти в одном из русских городов. Но его молниеносный бросок в Чернигов ничего ему не дал. Через восемь дней он бежал в Тмутаракань, где княжил его двоюродный брат Роман Святославич.

Всеволод не стал спорить с братом, встретил его у Волыни, где они и «сотворили мир». Такая уступчивость младшего брата показывает, что, вероятно, и в самом деле инициатором изгнания Изяслава из Киева был Святослав. Возможно, и сам Изяслав решил попытать счастья на родной русской земле, только узнав о смерти Святослава. Отпустив поляков, Изяслав вернулся в Киев 15 июля 1077 года, а Всеволод занял Чернигов.

Это было третье занятие киевского престола Изяславом.Возникли проблемы у Всеволода.

Напомним, что Чернигов согласно завещанию Ярослава был предназначен Святославу, а Всеволоду? Переяславль. Конечно, все понимали, что Чернигов богаче Переяславля, а Святослав уже в могиле и не может оспорить действия братьев. С племянниками, сыновьями Святослава, можно было не считаться. Однако так мог думать Всеволод, а сыновья Святослава думали совсем по-другому. Всеволод тоже осознавал опасность, исходящую от племянников, и самого беспокойного из них, Олега Святославича, держал при себе в Чернигове.

В 1078 году Олег бежал от дяди в Тмутаракань и двоюродные братья, Олег и Борис, договорились действовать заодно. Они наняли половцев. Наверняка в этом помог им финансовыми средствами княживший в Тмутаракани Роман Святославич. В результате Всеволод был побежден своими племянниками 25 августа 1078 года в сражении у реки Сожицы. Разбитый, лишенный своего княжества, пришел он в Киев к Изяславу. Без сомнения, вспоминались ему в этот тяжелый час события пятилетней давности, когда он и Святослав предательски изгнали старшего брата из Киева, заставив его скитаться на чужбине. Наверное, думал он, как встретит его старший брат.

В «Повести временных лет» киевский князь характеризуется следующим образом: «Был же Изяслав муж красив видом и телом велик, незлобив нравом, ложь ненавидел, любя правду. Ибо не было в нем хитрости, но был прост умом, не воздавал злом за зло».

Характеристика летописца подтвердилась полностью. Изяслав сказал Всеволоду: «Брат, не тужи. Видишь ли, сколько всего со мной приключилось: не выгнали ли меня сначала и не разграбили ли мое имущество? А затем, в чем провинился я во второй раз? Не был ли я изгнан вами, братьями моими? Не скитался ли я по чужим землям, лишенный имения, не сделав никакого зла? И ныне, брат, не будем тужить. Если будет нам удел в Русской земле, то обоим; если будем лишены его, то оба. Я сложу голову свою за тебя».

Изяслав еще не знал, что он еще не испил всю чашу своих страданий. Его слова о том, что он сложит свою голову за брата, осуществились буквально. В последовавшей 3 октября 1078 года битве у Нежатиной Нивы с непокорными племянниками Изяслав был убит. Погиб и Борис Вячеславич, нашедший свою смерть в неполные 25 лет. Вот что, оказывается, ждало его на Руси вместо богатства и чести. Эпитафию ему написал автор «Слова о полку Игореве»: «Бориса же Вячеславича похвальба на суд привела и на ковыль-траве покров смертный зеленый постлала за обиду Олегову? храброго и юного князя».

Изяслав остался в русской истории первым правителем, введшим «мораторий» на смертную казнь. Заняв престол после смерти Ярослава, он внес по согласованию со своими братьями изменение в «Русскую правду», установив за убийства денежную виру (штраф). Новая редакция судебника известна у историков как «Правда Ярославичей». В правление Изяслава дальнейшее развитие получил Киево-Печерский монастырь, основанный еще при Ярославе, а затем выросший в один из главных центров православия. При Изяславе были канонизированы первые русские святые, Борис и Глеб.

Жизнь разных поколений не повторяется, но странным образом проявляются похожие события. Как Ярослав Мудрый не раз терял свою власть в сражениях с братьями, а потом снова ее возвращал, так и его наследник киевского престола, князь Изяслав Ярославич, испытал в своей жизни горечь потерь и отчаяние несбывшихся надежд. Когда ему казалось, что он уже смог вернуть себе все несправедливо отнятое, судьба навечно упокоила его на поле сражения.

Данный текст является ознакомительным фрагментом. Из книги Место битвы – Италия?! автора Колесников Валерий

«Изяслав на кровати» «ЕДИНЪ ЖЕ ИЗЯСЛАВЪ СЫНЪ ВАСИЛЬКОВЪ ПОЗВОНИ СВОИМИ ОСТРЫМИ МЕЧИ О ШЕЛОМЫ ЛИТОВСКIЯ; …»Только один Изяслав выступил в поход против врагов. Но причём тут литовцы? В то время, как и сейчас, не было таких государств, которые бы зорко не следили за тем, что

Из книги Товарищи до конца. Воспоминания командиров панцер-гренадерского полка «Дер Фюрер». 1938–1945 автора Вайдингер Отто

Оборонительные бои на рубеже Белево – Изяслав Поскольку для вывода боевой группы с занимаемых позиций требовалось несколько часов, на этот раз штаб боевой группы выехал заранее в новый район боевых действий. Вслед за ним немедленно отправилась часть подразделений

автора Татищев Василий Никитич

9. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ИЗЯСЛАВ ДИМИТРИЙ ЯРОСЛАВИЧ, СЕГО ИМЕНИ

Из книги История Российская. Часть 2 автора Татищев Василий Никитич

ИЗЯСЛАВ ВТОРОЙ РАЗ 6577 (1069). Мстислав Изяславич. Бунтовщикам мзда. При сухом сырое горит. Всеслав полоцкий изгнан. Умер Мстислав Изяславич. Святополк в Полоцке. Глеб Святославич в Новгороде. Всеслав побежден. Визень р. Святослав и Всеволод послали к Изяславу, говоря:

Из книги История Российская. Часть 2 автора Татищев Василий Никитич

ИЗЯСЛАВ ТРЕТИЙ РАЗ НА ПРЕСТОЛЕ 6585 (1077). Горынь р. Изяслав, уведав о смерти брата Святослава, вскоре выпросил у поляков войска, к тому же и Ростиславичи обещали в помощь их полки прислать, и так собравшись, пошел к Киеву. О чем Всеволод уведав, также собрал войска, пошел против

Из книги История Российская. Часть 2 автора Татищев Василий Никитич

18. ИЗЯСЛАВ II ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ, СЫН МСТИСЛАВА ВЕЛИКОГО Святослав III прощен. После совершения победы того же августа 13 дня вошел Изяслав Мстиславич в Киев со славою великою, которого народ весь с великою радостию встретил за градом, а клирос с крестами у врат киевских, по обычаю

автора

Изяслав I Ярославович (1057–1078) Вслед за эпохой Ярослава на Руси наступила эпоха Ярославовичей. Всеволод Ярославович оказался на переднем крае противостояния со степью. Зимой 1055 г. Всеволод водил дружину на торков, тюркский народ, тревоживший рубежи Руси набегами.В 1055 г.

Из книги Домонгольская Русь в летописных сводах V-XIII вв. автора Гудзь-Марков Алексей Викторович

Изяслав II Мстиславович (1146–1154) Изяслав II Мстиславович въехал в Киев и сел на столе отца и деда в августе 1146 г. Всю Русь с киевских гор увидеть было нельзя, но она была чудесной. Росшие повсюду города стремились если не уподобиться Киеву, то хотя бы походить на него.В

Из книги Домонгольская Русь в летописных сводах V-XIII вв. автора Гудзь-Марков Алексей Викторович

Изяслав II возвращается в Киев Путь от реки Случь до Киева недолог, и скоро Изяслав II беседовал с дядей Вячеславом, сидевшим на сенях своего дома в столице. Поначалу Вячеслав заявил, что скорее умрет, нежели поедет в Вышгород. Но делать было нечего, и волю племянника

Из книги Рюриковичи. Исторические портреты автора Курганов Валерий Максимович

Изяслав Ярославич В жизни часто радости перемежаются хлопотами, а веселое соседствует с печальным.Годы 1023 и 1024 были для князя Ярослава Владимировича, названного позднее Мудрым, тревожными. Его младший брат Мстислав двинул из Тмутаракани свои полки к Киеву. Только

Из книги История Руси автора Автор неизвестен

Изяслав (1054–1078) Старший сын Ярослава, Изяслав, после смерти отца занял киевский престол, но после неудачного похода на половцев, его прогнали киевляне, а великим князем сделался брат его Святослав. После смерти последнего, Изяслав снова вернулся в

Из книги История Руси автора Автор неизвестен

Изяслав-II (1146–1154) Киевляне признали Изяслава-II Мстиславовича, который умом, блестящими дарованиями, храбростью и приветливостью живо напоминал своего знаменитого деда Мономаха. Со вступлением на великокняжеский престол Изяслава-II, нарушилось укоренившееся в древней

Из книги Алфавитно-справочный перечень государей русских и замечательнейших особ их крови автора Хмыров Михаил Дмитриевич

107. ИЗЯСЛАВ I ЯРОСЛАВИЧ, в св. крещении Дмитрий, великий князь киевский сын Ярослава I Владимировича, великого князя киевского и всей Руси, от брака с Анной (Ингигердой) Олофовной, королевной шведской.Родился в Киеве в 1025 наследовал после отца стол киевский в 1154 г.;

Из книги Галерея российских царей автора Латыпова И. Н.

автора Анишкин Валерий Георгиевич

ИЗЯСЛАВ МСТИСЛАВИЧ (р. 1097 - ум. 1154)Великий князь (1146–1149, 1150, 1151–1154). Сын Мстислава Владимировича, внук Владимира Мономаха. Вел непрерывную междоусобную борьбу с Юрием Долгоруким, галицким князем Владимиром и др. При обороне Киева применил техническую новинку - лодки, в

Из книги Русь и ее самодержцы автора Анишкин Валерий Георгиевич

ИЗЯСЛАВ ДАВИДОВИЧ (г. р. неизв. - ум. 1162)Великий князь (1155, 1157–1159, 1161–1162).Киевляне не любили великого князя Юрия Долгорукого и после его смерти (15.05.1157 г.) снова позвали править в российской столице Изяслава. Отдав добровольно Северское княжение союзнику племяннику

Годы правления:1054-1078

Из биографии

Изяслав – второй сын Ярослава Мудрого и его жены Ингриды(Ирины)
Совместно с братьями Святославом и Всеволодовичем он вначале правил довольно мирно. В истории даже их всех называют Ярославичами, а правление братьев – триумвиатом (то есть правление, союз троих князей). Однако позже началась борьба за киевский престол, которая в конце и приведёт к гибели Изяслава.
С любовью описывает Нестор Изяслава в « Повести временных лет»: « Был же Изяслав муж красив лицом и велик ростом, незлоблив нравом, лгунов ненавидел, любил правду. Не было в нём хитрости, но был он прямодушен, не воздавал злом за зло»
Женат был Изяслав на дочери польского короля Гертруде
Похоронен в соборе Святой Софии в Киеве.

Исторический портрет Изяслава I Ярославича

Направления деятельности

1.Внутренняяя политика

Направления деятельности	Результаты
Борьба за Киевский престол, усиления власти князя.	Великое Киевское княжение получил по завещанию отца — Ярослава Мудрого в1054. Однако в 1068 киевляне, недовольные, что Изяслав не дал им оружие для борьбы с половцами, посадили князем Всеслава. Изяслав бежал в Польшу и только на следующий год — в 1069- возвратил великокняжеский стол.1073- борьба с братьями Святославом и Всеволодом. Изяслава свергли, он бежал за помощью в Польшу, потом в Германию, но везде — отказ. И только после смерти Святослава он утвердился на престоле.В 1078 году начинается новая междоусобная борьба- с племянниками, сыновьями Святослава. И хотя победа была за Ярославичами, Изяслав был смертельно ранен в 1078 в битве на Нежатине.
Дальнейшее развитие законодательства на Руси.	1072- совместно с братьями издаёт « Правду Ярославичей». Данный сборник законов дополнил « Русскую правду» Ярослава Мудрого- их отца. Кровная месть была отменена и заменена штрафом. Отменена смертная казнь вообще.Стало караться нарушение имущественных прав, посягательство на личную безопасность граждан. Цель законов — навести порядок в стране, защитить собственность феодалов.
Дальнейшее развитие культуры.	При Изяславе был возведён Димитровский собор в Киеве (в крещении имя Изяслава — Дмитрий).Выделил место для строительства Киево-Печерского монастыря (основанного в 1051г), строительство велось в 1061-1062

2. Внешняя политика

ИТОГИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Постоянная борьба за престол занимала слишком много времени в политике князя Изяслава. Бесконечные битвы, бегство, возвращение и снова бегство и снова возвращение на престол.
Величайшей заслугой Изяслава и его братьев стало принятие « Правды Ярославичей». Данный документ значительно улучшил законодательную систему страны. Запретил смертную казнь. И хотя документ защищал прежде всего имущественные права феодалов, это был значительный шаг в развитии законодательства Руси.
Два великих дела в области культуры князь сделал: именно при нём было построено здание Киево-Печерского монастыря и Димитровского собора в Киеве.
Междоусобные войны не мешали Изяславу бороться с внешними врагами. Попеременные победы были с половцами, в последней битве на Нежатине он и был убит. Успешны походы и против торков и голяди.

Подводя итог, хочется отметить, что имя Изяслава в истории России навсегда связано с« Правдой Ярославичей» и возведением Киево-Печерского монастыря. Это великая его заслуга.

Хронология жизни и деятельности Изяслава I Ярославича

1024-1078	Годы жизни
1054-1078	Великое княжение Изяслава с перерывами (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078)
1058	Успешный поход на голядь.
1061	Первое нападение половцев на Русь, началась затяжная борьба с ними.
1061-1062	Строительство Киево-Печерского монастыря.
1064	Изяслав отражает нападение половцев.
1068	Половцы подошли к Киеву. За отказ выдать горожанам оружие Изяслав был смещён. На престол взошёл Всеволод,
1068	Битва с половцами на р. Альте. Поражение Ярславичей.
1069	Неудачная попытка вернуть престол, однако у власти уже другой брат — Святослав. Лишь после смерти Святослава Изяслав пришёл к власти, Ярослав добровольно отдал ему престол.
1072	Принятие « Правды Ярославичей».
1078	Битва на Нежатине с племянниками- детьми Святослава. Гибель Изяслава. Похоронен в соборе Святой Софии в Киеве.

Данный материал можно использовать, готовясь

Изяслав (в крещении Димитрий) родился в 1024г. Годы правления: 1054-1078 гг.

Его отец - великий князь Киевский Ярослав Мудрый , мать - шведская принцесса Ингегерда (в крещении Ирина). При жизни отца Изяслав получил Туровскую землю, а после смерти старшего брата Владимира в 1052 г. стал князем Новгородским.

В 1054 г. по завещанию отца Изяслав получил великое Киевское княжение, а его сын Мстислав – Новгород.

Правление Изяслава Ярославича происходило в союзе с братьями – Черниговским князем Святославом и переяславским князем Всеволодом . Они пересмотрели «Русскую правду» и приняли «Правду Ярославичей», учредили отдельные митрополии в княжествах. Историки назвали их систему триумвиратом Ярославичей. Также братья вместе в 1055 и 1060 гг. разгромили торков.

В 1064 г. князь Изяслав Ярославич отразил вторжение половцев. В 1067 г. киевский князь с братьями разорили г. Минск в отместку за ограбление Новгорода Всеславом Брячиславичем, Полоцким князем. И в том же году во время мирных переговоров Всеслав был схвачен и заточен в киевскую тюрьму.

В 1068 г. братья Ярославичи были побеждены половцами на р. Альте. Отказ Изяслава I Ярославича выдать оружие киевлянам для защиты от половцев вызвал народное восстание против него. Киевляне освободили Всеслава Брячиславича и провозгласили его своим князем, а Изяслав Ярославич был вынужден бежать в Польшу просить помощи у своего племянника, князя Болеслава II.

В 1069 г. Изяслав I Ярославич вернулся в Киев с польским войском и вернул себе престол, учинив расправу над виновниками своего изгнания.

В 1073 г. младшие братья, Святослав и Всеволод, вступили в заговор против киевского князя Изяслава, в результате чего в 1075 г. Изяслав снова бежал в Польшу, а Святослав Черниговский захватил киевский престол.

Но Изяслав I Ярославич был изгнан и из Польши, т.к. польский князь вступил в союз со Святославом и Всеволодом. Тогда Изяслав отправился в Германию за помощью к императору Генриху IV, но и там получил отказ.

Скитания Изяслава закончились в 1076 г., когда внезапно умер Святослав Ярославич, и он снова вернул себе власть. А Всеволод, помирившись с братом, удалился в Чернигов в 1077 г.

В 1078 г. против Изяслава и Всеволода Ярославичей восстали их племянники, тмутараканский князь Олег Святославич и князь-изгой Борис Вячеславич. В битве на Нежатеной Ниве за Черниговское княжество Олег бежал, Борис был убит. Ярославичи победили, но Изяслав от полученной раны умер. Гибель Изяслава и Бориса упоминается в «Слове о полку Игореве».

Похоронен Изяслав I Ярославич в соборе Святой Софии в Киеве.

Во время княжения Изяслава был построен Димитровский монастырь в Киеве, выделена земля для Киево-Печерского монастыря.

Князь Изяслав был женат на дочери польского короля Мешко II Ламберта, Гертруде (в крещении Елена).

Дети: Ярополк (князь Волынский и Туровский), Святополк II Изяславич (князь Полоцкий, Новгородский, Туровский, а затем и великий Киевский), Мстислав (князь Новгородский).